كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر ابن عمرو بن جوية بن لوذان بن - ج: 9 - ص: 54

إلا رأيت له الفضل علي حتى يقوم من عندي ولا جلست مع قوم قط ببسط رجلي إعظاما لهم وإجلالا حتى أقوم عنهم قال له عبد الملك حق لك أن تكون شريفا سيدا أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين الهمذاني أنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة أنا أبو الحسن بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبو حذيفة الفزاري قال سمعت أبي قال قال أسماء بن خارجة ما شتمت أحدا قط لأنه إنما يشتمني أحد رجلين كريم كانت منه زلة وهفوة فأنا أحق من غفرها واخذ عليه بالفضل فيها وأما اللئيم فلم اكن أجعل عرضي إليه قال ونا أبو بكر حدثني القاسم بن هاشم نا المسيب بن واضح عن محمد بن الوليد أن أسماء بن خارجة قال ذلك وكان يتمثل واغفر عوراء الكريم اصطناعه عن ذات اللئيم تكرما إلي اخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد نا أحمد بن مروان المالكي نا أحمد بن خالد الآجري نا أبو حذيفة عبد الله بن مروان الفزاري قال سمعت أبي يقول قال أسماء بن خارجة ما شتمت أحدا قط ولا رددت سائلا قط لأنه إنما يسألني أحد رجلين إما كريم أصابته خصاصة وحاجة فأنا أحق من سد خلته وأعانه على حاجته وإما لئيم افدي عرضي منه وإنما يشتمني أحد رجلين كريم كانت منه زلة وهفوة فأنا أحق من غفرها وأخذ بالفضل عليه فيها وإما لئيم فلم أكن لأجعل عرضي له غرضا وما مددت رجلي بين يدي جليس لي قط فيرى أن ذلك استطالة مني عليه ولا قضيت لأحد حاجة إلا رأيت له الفضل علي حيث جعلني في موضع حاجته قال وأتى الأخطل عبد الملك فسأله (١) حمالات عن قومه فأبى وعرض عليه نصفها (٢) فقدم الكوفة فأتى بشر بن مروان فسأله فعرض عليه مثل ما عرض عليه عبد الملك ثم اتى أسماء بن خارجة فحملها عنه كلها فقال فيه *

---

(١) غير واضحة بالأصل والمثبت عن م
(٢) في الوافي ٩ / ٥٩ فأبي أن يعطيه شيئا