كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - أشعث بن قيس أبو محمد الكندي - ج: 9 - ص: 127

الحديد موثقا فقال له أبو بكر كيف ترى صنيع الله بمن نقض عهده فقال الأشعث أرى أنه قد أخطأ حظه ونفس (١) جده فقال له أبو بكر فما تأمرني فيك قال آمرك أن تمن علي فتفكني من الحديد وتزوجني أختك أم فروة ابنة أبي قحافة ففعل أبو بكر فقال الأشعث حين زوجه أبو بكر (٢) لعمري وما عمري علي بهين * لقد كنت بالأخوان جد ضنين أحاذر أن تضرب هناك رؤوسهم * وما الدهر عندي بعدها بأمين فليت جنون الناس تحت جنونهم * ولم ترم (٣) أنثى بعدهم بجنين * وكنت كذات البو أنحت وأقبلت * عليه بقلب واله وحنين (٤) * فأجابه مسلم بن صبيح السكوني * جزا الأشعث الكندي بالغدر ربه * جزاء مليم في الأمور ظنين أخا فجرة لا تستقال وغدره * لها أخوات مثلها ستكون فلا تأمنوه بعد غدرته بكم * على مثلها فالمرء غير أمين وليس امرؤ باع الحياة بقومه * أخا ثقة أن يرتجى ويكون هدمت الذي قد كان قيس يشيده * ويرضى من الأفعال ما هو دون وألبستنا ثوب المسبة بعدها * فلا زلت عبوسا بمنزل هون أرى الأشعث الكندي أصبح بعدها * هجينا بها من دون كل هجين سيهلك مذموما ويورث سبه * يبيت بها في الناس ذات قرون * قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف بن بشر نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر حدثني خالد بن القاسم عن زرعة بن عبد الله بن لبيد قال (٥) كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد

---

(١) بغية الطلب: وتعس جده
(٢) الأبيات في تاريخ الطبري ٣ / ٣١٤ منسوبة للأشعث بن مئناس السكوني يبكي أهل النجير
(٣) في الطبري: فليت جنون الناس تحت جنوبهم ولم تعش
(٤) في الطبري: وكنت كذات البور ريعت فأقبلت * على بوها إذ طربت بحنين (٥) الخبر في غزوات ابن حنيش ١ / ١٣١ نقلا عن الواقدي ونقله ابن العديم في بغية الطلب ٤ / ١٩٠٤ وما بعدها