كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - أنوجور أبو منصور الختني - ج: 9 - ص: 391

ونعمى بشهر الصوم مد ظلالها * سيشكرها من صام فيه ومن صلا ويوم به أضحى المهيمن شائدا * له لدين الهدى عزا يزيد العدى ذلا لقد رآهم ليث الشرى وهو وحده * فكيف إذا لاقوه مستصحبا شبلا لعمري لقد أهدى البشير بشارة * فرد على الشيب الشباب الذي ولا بأسعد مولود أتى فتضمنت * سعادته أن يطرد الخوف والمحلا سيفرغ قبل الفطام محلة ترى * رجلا فيها لأخمصه نعلا ويبلغ من قبل البلوغ إلى مدى * تعذر أدناه على غيره كهلا فعشت له حتى يرى جد أسرة * يبينون عن من المشتري أعلا ويلقى له عزم كعزمك واللظى * تصلى ونار الحرب تذهب أن تصلا وهمة مسعود كهمتك التي * بنت شرفا يبلى الزمان وما تبلا وذاك شهاب مصطفى الملك زنده * وبالغصن قدما يعرف الرائد الحملا بعدة مولانا الإمام وبسيفه * جلى الله من ريب النوائب ما جلا وحل عقودا لو تيممها الورى * بأجمعهم لم يستطيعوا لها حلا فكم ملك حلاه في الناس مثلة * ولولاه لم تذهب طريقته المثلا أصائن حمدي عن معاشر أصبحوا * بصدر العلى غلا وفي نحرها فلا رويدك كم جففت عني بمنة * فحملتني من شكر آلائها ثقلا ومن أين يعدو النجح فيك وسائلي * وما نزلت إلا بأوفى الورى إلا فلا زال عني ظل مجدك إنه * عتاد لمن أكدى وهاد لمن ضلا ولا زلت مسموع التهاني بحضرة * عرائس أفكاري بها أبدا تجلا * قال وأنشدنا أبو الفتيان يمدح أمير الجيوش * كذا في طلاب المجد فليسع من سعى * بلغت المدى فليعط فخرك ما ادعا مدى لو تجاريك الأنام (١) تامة * لخلفها التقصير حسرى وطلعا فلست ترى طرفا إلى المجد طامحا * سلي الناس عما لم تدع فيه مطمعا إذا ما ملوك الأرض تيها (٢) ترفعوا * كفاك علو القدر أن تترفعا

---

(١) زيادة لاستقامة الوزن
(٢) بالأصل " تهيا " خطأ