كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الباء - بلال بن رباح أبو عبد الكريم ويقال أبو عبد الله ويقال أبو عمرو الحبشي - ج: 10 - ص: 468

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا محمد بن الحسين بن عبد الله أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس حدثنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق حدثنا أبي حماد حدثنا الزبير بن أبي بكر حدثني ذؤيب بن عمامة عن عبد الرحمن بن سعد عن عمر وعامر ابني حفص ومحمد بن عمار عن آبائهم عن أجدادهم عن سعد القرظ قال خرجت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) فرأيت الزنج يتراطنون (١) حين رأوه ليس معه أحد ولم يدر به الناس قال فارتقيت على نخلة فأذنت فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما هذا يا سعد من أمرك بهذا قال قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي إني رأيت الزنج يتراطنون ولم يكن معك أحد فخفتهم عليك فأردت أن يعلم (٢) أنك قد جئت حتى يجتمع الناس فقال أصبت إذا لم يكن معي بلال فأذن قال وكان النجاشي قد أهدى له عنزتين (٣) فأعطى بلالا واحدة فكان يمشي بها بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى توفي قال فجاء بلال إلى أبي بكر الصديق فقال إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن أفضل أعمالكم الجهاد في سبيل الله وقد أردت الجهاد فقال له أبو بكر أسألك بحقي إلا ما صبرت انما هو اليوم أو غد حتى أموت فأقام بلال معه يمشي بالعنزة بين يديه حتى توفي أبو بكر فجاء إلى عمر فقال له كما قال لأبي بكر فسأله عمر بما سأله أبو بكر فأبى فقال فمن يؤذن قال سعد القرظ فإنه قد كان أذن بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأعطاه العنزة فمشى (٤) بين يدي عمر حتى قتل ثم بين يدي عثمان

[٢٦٧٥] أخبرنا أبو بكر الأنصاري أخبرنا الحسن بن علي أنبأنا محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن محمد أخبرنا محمد بن سعد (٥) حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس المديني حدثني عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن

---

(١) بالاصل " اطنون " والمثبت عن مختصر ابن منظور
(٢) بالاصل " تعلم
تجمع " والمثبت عن مختصر ابن منظور
(٣) عنزتين محرمة تثنية عنزة وهي عصا في قدر نصف الرمح أو أكثر شيئا منها سنان مثل سنان الرمح وقيل في طرفها الاسفل زج كزج الرمح يتوكأ عليها الشيخ الكبير وقيل: هي أطول من العصا وأقصر من الرمح والعكازة قريب منها
(اللسان: عنز)
(٤) الزيادة عن ابن سعد ٣ / ٢٣٥
(٥) طبقات ابن سعد ٣ / ٢٣٥