كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب تبشير المصطفى عليه الصلاة والسلام أمته المنصورة بافتتاح الشام - ج: 1 - ص: 396

ستهاجرون إلى الشام فتفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل أو كالحرة يأخذ بمراق (٢) الرجل يستشهد الله به أنفسهم ويزكي به أعمالهم هذا منقطع بين إسماعيل ومعاذ أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا محمد (٣) بن النضر الأزدي نا علي بن حرب بن بري قال ونا سليمان نا موسى بن هارون نا سليمان بن راهويه قال سليمان وحدثنا أحمد بن حماد بن زغبة نا موسى بن هارون وأخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي (٤) أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني نا أحمد بن حماد بن زغبة نا موسى بن هارون البردي (٥) قالوا أنا محمد بحرب نا أبو سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر حدثني ابن أخي أبي أيوب أن أبا أيوب كتب إليه يخبره أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ستفتح عليكم الشام وسيضرب عليكم بعوث يكره الرجل فيها البعث ثم يتخلف عن قومه ثم يتبع القبائل فيقول من أكفيه من أكفيه (٥) ألا وذاك الأجير إلى آخر قطرة من دمه أخبرنا أبو الحسن الفقيه نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد نا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو زرعة وابو بكر محمد وأحمد ابنا عبد الله قالا نا أبو أيوب سليمان بن محمد الخزاعي نا هشام بن خالد نا الحسن بن يحيى الخشني (٧) نا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن معاذ بن

---

(١) المراق: ما رق من أسفل البطن (اللسان والنهاية)
(٢) كذا بالاصل وخع وفي المطبوعة " أحمد "
(٣) ضبطت عن التبصير
(٤) بضم الباء وسكون الراء هذه النسبة إلى البرد وهو نوع من الثياب
والمشهور بهذه النسبة موسى بن هارون البردي وإنما قيل له البدي لبردة لبسها (الانساب)
(٥) عن مختصر ابن منظور ١ / ١٤٧ وبالاصل: من أكفه من أكفه
(٦) بضم الخاء وفتح الشين هذه النسبة إلى قبيلة وقرية
والحسن ينتسب إلى خشين القبيلة فهي بطن من قضاعة وهو خشين بن النمر بن وبرة (الانساب)