كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الباء - بلال بن أبي بردة عامر بن عبد الله أبي موسى بن قيس أبو عمرو يقال أبو - ج: 10 - ص: 509

أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة (١) حدثنا سليمان أحمد حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل حدثنا عبد الله بن عون الخراز قالا حدثنا أبو عبيدة الحداد حدثنا عبد الله بن عبد الله ختن (٢) حميد الطويل حدثني عبد الله بن أبي كثيرة عن الفضل بن عبد الرحمن بن عباس عن بلال بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى أن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) كان آخذا بيد أبي موسى في بعض سكك المدينة فأتى على سائلة في ظهر الطريق تسفي الرياح في وجهها فقال لها أبو موسى تنحي على سنن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت هذا الطريق له معرضا فليأخذ حيث شاء فشق ذلك على أبي موسى حتى بكى لذلك وعرف نبي الله (صلى الله عليه وسلم) في وجهه فقال يا أبا موسى اشتد عليك ما قالت هذه السائلة قلت نعم بأبي أنت وأمي يا رسول الله لقد شق علي حين استخفت بما قلت لها من أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال لا تكلمها فإنها جبارة قلت بأبي وأمي ما هذه فتكون جبارة قال إنه إن لا يكون ذلك في قدرتها فإنه في قلبها

[٢٦٨٣] أخبرنا أبو القاسم الشحامي أخبرنا أبو سعد الجنزرودي (٣) أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد أخبرنا أبو القاسم سعد بن سعدان الكاتب ببغداد حدثنا ابن أبي الشوارب يعني محمد بن عبد الملك حدثنا سوادة يعني ابن أبي العالية حدثنا أبو غانم قال بينما نحن عند الحسن إذ جاء بلال بن أبي بردة فاستأذن على الحسن فقال ما لي ولبلال ثلاث مرات قال ائذن له قال فدخل بلال على الحسن ولم يدخل من معه من الناس فقعد مع الحسن على مجلسه فسأله ثم أخذ يد الحسن فوضعها في حجره وقال بلال يا أبا سعيد ألا أحدثك بحديث حدثني به أبي أبو (٤) بردة عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا فالله أكرم وأعظم عفوا من أن يسأله عن ذلك يوم القيامة

[٢٦٨٤] أخبرنا أبو النجم هلال بن الحسين بن محمود الخياط أخبرنا أبو منصور

---

(١) بالاصل " زيدة " خطأ والصواب ما أثبت عن تبصير المنتبه وانظر ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ٥٩٥
(٢) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن المطبوعة ١٠ / ٣٧٩
(٣) بالاصل " الخنزروردي " والصواب ما أثبت
(٤) بالاصل وم " بلال بن أبي بردة " والصواب ما أثبت وانظر المطبوعة ١٠ / ٣٨٠