كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الحاء - حسان بن ثابت ابن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن - ج: 12 - ص: 412

سلمة عن أبي هريرة قال جاء الغطفاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد شاطرني تمر المدينة وإلا ملأتها عليكم خيلا ورجالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استأذن السعود فدعا سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وأسعد بن زرارة فقال ها قد تعلمون أن العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وهذا الحارث الغطفاني يسألكم أن تشاطروه تمر المدينة فادفعوها إليه إلى يوم ما قالوا يا رسول الله أن كان هذا امرا من أمر الله عز وجل فالتسليم لامر الله وان كان أمر من امرك أو هوى من هواك فأمرنا لأمرك تبع وهوانا لهواك تبع وإلا فوالله لقد كنا نحن وهم في الجاهلية على سواء ما كانوا ينالون تمرة ولا بسرة إلا شراء أو قرى فكيف وقد اعزنا الله بك وبالاسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم ها يا حارث قد نسمع فقال يا محمد غدرت فأنشأ حسان يقول (١) : يا حار من يغدر بذمة جاره * منكم فإن محمدا لم يغدر (٢) وأمانة المري حيث لقيتها * كسر الزجاجة صدعها لا يجبر (٣) أن تغدروا فالغدر من عاداتكم * واللؤم (٤) ينبت في اصول السخبر * قالوا يا محمد اكفف عنا لسانه فوالله لو مزج بماء البحر لمزجه قال أبو إسحاق والسخبر حشيش ينبت حول المدينة

[٣٠١٢] اخبرنا أبو السعادات احمد بن احمد بن عبد الواحد المتوكلي أنا أبو بكر احمد بن علي أنا أبو بكر احمد بن علي بن ثابت أنا أبو الفتح عبد الكريم بن محمد بن احمد بن القاسم بن إسماعيل المحاملي (٥) أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ نا احمد بن محمد بن سلم المحرمي نا أبو سعيد عبد الله بن شبيب (٦) نا

---

(١) الابيات في ديوانه ص ١٢١ مكسورة الروي والاول والثاني في أسد الغابة ١ / ٤٠٩ مرفوعة الروي والاول والثالث في الاغاني ٤ / ١٥٥ مكسورة الروي
والاول والثاني في الاستيعاب ١ / ٣٠٣ والاول فيه مكسور الروي والثاني مرفوع الروي
وفي المصادر رواية مختلفة كانت سببا لقول حسان فيه ما قال
(٢) فقط في أسد الغابة: لا يغدر
(٣) في الديوان: " لم يجبر " وعلى هذه الرواية ففي البيت إقواء
وقد مر أنه في أسد الغابة فالقافية مرفوعة فلا إقواء فيه على روايتها
(٤) الديوان والاغاني: إن غدروا فالغدر منكم شيمة والغدر
(٥) ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ٨١
(٦) ترجمته في تاريخ بغداد ٤٧٤ ٩