كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الحاء - الحسن بن علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي أبو - ج: 13 - ص: 165

قال وكان يقول دع ما يريبك إلى ما لا يربيك فإن الصدقة طمأنينة وان الكذب ريبة قال وكان يعلمنا هذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت قال شعبة واظنه قد قال هذا أيضا تباركت ربنا وتعاليت قال شعبة وقد حدثني من سمع هذه منه ثم إن شعبة (١) حدث بهذا الحديث مخرجه إلى المهدي بعد موت أبيه فلم يشك في قوله تباركت وتعاليت فقيل لشعبة انك تشك فيه فقال ليس فيه شك أنبأنا أبو المظفر بن القشيري وغيره عن أبي الوليد الحسن بن علي (٢) أنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم نا احمد بن عبد الله بن القاسم بن سوار نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الوهاب نا احمد بن محمد بن هانئ الاثرم (٣) قال قلت لأبي عبد الله أبو الجوزاء (٤) هو ربيعة بن شيبان فقال ما نسبه ثم قال أبو الحوزاء (٤) السعدي وهذا ربيعة بن شيبان كأنه يقول ليس هو سعدي قال وذاك عن الحسن بن علي وهذا عن الحسن بن علي قلت له قد قالوا في حديث ربيعة بن شيبان الحسن بن علي قال اظن الذي قال هذا قيل له انه الحسن فلقن قال أبو عبد الله محمد بن بكر البرساني قال الحسن بن علي عن ثابت بن عمارة واظنه قيل له قال أبو عبد الله واظن عثمان بن عمر أيضا قال الحسن بن علي واما وكيع فقال الحسن (٥) بن علي

اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا احمد بن محمد بن أبي عثمان واحمد بن محمد بن إبراهيم

---

(١) في مسند أحمد: " ثم إني سمعته حدث
"
(٢) في المطبوعة: " الحسن بن محمد بن علي " وهو أبو الوليد الدربندي ترجمته في سير الاعلام ١٨ / ٢٩٧
(٣) تقرأ بالاصل " الاشرم " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام ١٢ / ٦٢٣
(٤) كذا بالاصل وفي المطبوعة: أبو الحوراء وقد مر
(٥) في المطبوعة: " الحسين "