كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب في فضل مواضع بظاهر دمشق وأضاحيها وفضل جبال تضاف - ج: 2 - ص: 351

منبر قال فأقمت بسلسلة (١) وذلك أن جبريل عليه السلام عرض على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذكر سواحل الشام فعرض عليه سلسلة فوجدها مكتوب في أسفله بأن غدر وفي جنة المأوى (٢) قال عبد الله بن مسعود أقمت فيها ثلاثا اقتصرت (٣) الصلاة والقصر فيها كمن أتم الصلاة سبعين سنة قال أبو الدرداء فصليت فيها أربع ركعات قرأت في الركعة الأولى الحمد لله (٤) وقل هو الله أحد (٥) وفي الثانية الحمد لله وإذا جاء نصر الله (٦) وفي الثالثة الحمد لله وقل يا أيها الكافرون (٧) وفي الرابعة الحمد لله وإذا زلزلت الأرض زلزالها (٨) وسمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذكره وحدث به أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني (٩) أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو علي الحسن بن يحيى القرشي أنبأنا إبراهيم اليماني (١٠) قال قدمت من اليمن فأتيت سفيان الثوري فقلت يا ابا عبد الله إني جعلت في نفسي أن أنزل جدة فأرابط بها كل سنة وأعتمر في كل شهر عمرة وأحج في كل سنة حجة وأقرب من أهلي (١١) أحياء أحب إليك أم آتي الشام فقال لي يا أخا أهل اليمن عليك بسواحل أهل الشام عليك بسواحل أهل الشام عليك بسواحل أهل الشام فإن هذا البيت يحجه في كل عام مائة ألف ومائتا ألف

---

(١) عن مختصر ابن منظور ١ / ٢٨٨ وبالاصل وخع: سلسلة
(٢) كذا وردت العبارة بالاصل وخع وفي مختصر ابن منظور: " فوجدها مكتوبة في أسكفة باب عدن وهي جنة المأوى " وفي المطبوعة: " فوجدها مكتوب في أسفلها بأنها عدن وهي جنة المأوى
(٣) في مختصر ابن منظور: فقصرت
(٤) سورة الفاتحة
(٥) سورة الاخلاص
(٦) سورة النصر
(٧) سورة الكافرون
(٨) سورة الزلزلة
(٩) بالاصل وخع: " الحسين " والصواب عن المطبوعة
(١٠) بالاصل وخع " التمامي " تحريف والصواب عن مختصر ابن منظور
(١١) بالاصل وخع: " أهل " والمثبت عن مختصر ابن منظور ١ / ٢٨٩