كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زاذان أبو عمر - ج: 18 - ص: 288

حفصة عن زاذان أبي عمر أنه كان يبيع الثياب فكان إذا نشر الثوب ناول شر الطرفين أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو بكر الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال سمعت عطاء بن السائب قال كان زاذان إذا نشر الثوب ناول المشتري أحد (٢) الشقين فساوم سومة واحدة قال سفيان وأحسب عطاء قد ذكره عن ميسرة (٣) وسالم البراد أو أحدهما أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٤) نا أحمد بن علي المطيري نا عبد الله بن الدورقي (٥) نا يحيى بن معين نا عمار بن محمد ابن أخت (٦) سفيان عن عمارة بنأبي حفصة قال كان زاذان إذا نشر الثوب بدأ بأردأ الطرفين قال ونا أبو أحمد (٤) وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي (٤) نا عمران بن موسى نا محمد بنأبي خلف نا إسحاق بن منصور نا محمد بن طلحة عن محمد بن جحادة قال كان زاذان يبيع الكرابيس وكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وسامه سومة واحدة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل أخبرنا حمزة نا أبو أحمد (٧) نا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بحلب نا عبد الله بن عمر الخطابي قال ونا علي بن سعيد بن بشر (٨) وخالد بن النضر قالا أنا عمرو (٩) بن علي ناأمية بن

---

(١) كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٧٨
(٢) في المعرفة والتاريخ: أردأ
(٣) ميسيرة أبو صالح مولى كندة انظر ترجمته في تهذيب التهذيب (مصورة ط الهند ١٠ / ٣٨٧)
(٤) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٣ / ٢٣٧
(٥) رسمها بالاصل: " الدودمي " والصواب عن ابن عدي
(٦) بالاصل: " أحب " والصواب عن ابن عدي
(٧) الكامل لابن عدي ٣ / ٢٣٦ - ٢٣٧
(٨) في ابن عدي: " بشير " انظر ترجمته في سير الاعلام ١٤ / ١٤٥
(٩) بالاصل: " عمر " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام ١١ / ٤٧٠