كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زياد بن عبيد الله بن عبد الله واسمه عبد الحجر ابن عبد المدان واسمه - ج: 19 - ص: 157

أحمد بن محمد بن بكر نا عبيد الله بن شبيب نا الحسن بن موسى الأنصاري عن أبي (١) المازني عن زياد بن عبيد الله الحارثي قال وفدت على عبد الملك بن مروان في جماعة من الناس فكنا ببابه وابن هبيرة على شرطته فتقدم الوفد وناصرت (٢) فجعل ابن هبيرة يسألهم واحدا واحدا من أنت وممن أنت فيخبرونه فجعل يقدم قيسا فلما صرت إليه قال ممن أنت قلت رجل من أهل اليمن قال من أيها قلت من مذحج قال اختصر قلت من الحارث بن كعب قال يا أخا اليمن إن الناس يزعمون أن أبا اليمن قرد كما يقول قلت إن الأمر في ذلك غير مشكل قال فاستوى قاعدا قال وما هو لله أنزل قلت القرد أبا من يكنى قال كان يكنى أبا اليمن يعني فهو أبوهم وإن كان يكنى أبا قيس فهو أبوهم قال فنكس رأسه طويلا وجعل ينكث الأرض بيده واستشرفنا اليمانية والقيسية ودخل بها الحاجب على عبد الملك فخرج الإذن لابن هبيرة فدخل ثم قال ابن الحارثي قال فدخلت فإذا عبد الملك يضحك فسلمت قال كيف قلت فأعدت عليه القول فقال لقد حججته ثم قال أليس أمير المؤمنين القائل * تمسك أبا قيس بفضل عنانها * فليس علينا إن هلكت ضمان فلم أر قردا قبله سبقت به * جياد أمير المؤمنين أتان * قال وكان يزيد بن معاوية حمل قردا على أتان لينظر كيف فروسيته وأرسل في أثر الأتان قال فخرجت فلحقت ابن هبيرة فقال يا أخا بني الحارث لقد تعرضت منك لشئ ما كنت أتعرضه من غيرك ولقد سرني ما لقيته من الحجة علي ليكون لي أدبا وأنا لك بحيث تحب فاجعله ذلك عندي قال ففعلت كذا في هذه الرواية وقد أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين الجازري نا المعافى بن زكريا الجريري القاضي (٣) نا محمد بن الحسن بن دريد نا السكن بن سعد (٤) نا يحيى بن عمارة عن الحسن بن موسى

---

(١) لفظة غير واضحة تقرأ " غريه " وتقرأ " عزيه " ولم احلها وفي م: " أبي محونه " وسيأتي في الخبر التالي: أبو غزية الانصاري
(٢) كذا رسمها ومهملة بدون نقط في م ولعل الصواب: وتأخرت
(٣) الخبر في الجليس الصالح الكافي ٢ / ٨ - ٩
(٤) في الجليس الصالح: سعيد