كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زياد أبو نوف مولى معاوية بن أبي سفيان وحاجبه - ج: 19 - ص: 249

إبراهيم الزاهد أنا عبد الله بن الوليد الأندلسي أنا محمد بن أحمد فيما كتب إلي أخبرني جدي عبد الله بن محمد بن علي اللخمي نا عبد الله بن يونس أنا بقي بن مخلد نا أحمد بن إبراهيم الدورقي أنا عبد الله بن جعفر الرقي والوليد بن صالح قالا ثنا عبد الله بن عمرو قال وحدثني الهيثم بن جميل حدثني عبيد الله بن عمرو ويزيد (١) بعضهم على بعض قال حدثني زياد أبو عبد الله رجل من حرس عمر بن عبد العزيز قال بعث إلي عمر بن عبد العزيز ذات ليلة قال فدخلت عليه وعنده شمعة وتحته شاذكونة (٢) وسخة لا أدري أوسخها أغلظ أو بؤولتها (٣) بساطها من عباءة من مشاقة (٤) الصوف في ليلة قرة وعليه كساء أنبجاني سمل وعليه قلنسوة بيضاء مضربة غسيل قد تنحى قطنها في جانبيها (٥) فنظرت إلى جسده فكأني لم أر بين عظمه وجلده شيئا من اللحم قال ومال معبأ وكتاب مختوم فقال لي خذ هذا المال وهذا الكتاب فانطلق به إلى سالم بن وابصة وكان على الرقة فمره فليقسمه على فقراء المسلمين ومره ألا يقسمه إلا على نهر جار وسوق جامعة فإني أخاف أن يعطشوا قال وكتب إلي ابن وابصة يأمره (٦) بأشراط يذب الناس بعضهم على بعض لا يزدحموا فيصيبهم شئ قال فأخذته ثم خرجت ورجعت فقلت لغلامه استأذن لي فقال قد دخل إلى أهله وليس ها هنا أحد يستأذن لك فقام على الباب ثم قال الرجل الذي خرج من عند أمير المؤمنين آنفا يريد الدخول قال فسمعته يقول ادخل فإذا الشمعة قد رفعت وإذا عنده سراج قلت قل

---

(١) بالاصل: " عمرو بن يزيد " صوبنا العبارة عن بغية الطلب
(٢) الشاذكونه بفتح الذال: ثياب غلاظ مضربه تعمل باليمن
(٣) بالاصل تقرأ: توثها وفي بغية الطلب: " ثوبها " والمثبت عن مختصر ابن منظور ٩ / ١٠٣ والبؤولة: الضالة والصغر
(٤) المشاقة: ما سقط من الشعر أو الكتان عند المشط
(٥) في المختصر وبغية الطلب: ناحيتها
(٦) زيادة منا اقتضاها السياق