كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم العلوي الحسني - ج: 19 - ص: 375

الحسن بن علي بن أبي طالب عن متعة النساء فحدثني عن أبيه أنه سمع الحسن بن علي يقول حدثني علي بن أبي طالب أنه سمع رسول الله ص - نهى عن متعة النساء ويقول هي حرام إلى يوم القيامة قال أبو الحسن تفرد به أحمد بن محمد بن عمر بإسناده

[٤٥٠٥] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد ثنا أحمد بن مروان المكي المالكي (١) نا إبراهيم بن دازيل نا عبد الله بن محمد بن سالم المفلوج نا حسين بن زيد بن علي بن حسين بن علي عن الحسن بن زيد عن أبيه عن الحسن بن علي بن أبي طالب أن النبي ص - كان إذا توضأ نضل موضع سجوده بماء حتى يسيله على موضع السجود

[٤٥٠٦] أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٢) قال زيد بن الحباب نا حسن بن زيد عن أبيه رأى ابن (٣) عباس يطيب بالمسك وقال الأويسي حدثني ابن أبي الزناد عن حسن بن زيد عن أبيه قال رأيت ابن عباس يطيب بالمسك أخبرنا أبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أيمن الدينوري قراءة عليه أنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين إجازة أنبأ أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد الربعي أنا أبي قال الحسين بن أبي معشر نا عنأبيه عن جده أبي معشر قال كان علي بن أبي طالب اشترط في صدقته أنها إلى ذي الدين والفضل من أكابر ولده قال فانتهت صدقته في زمن الوليد بن عبد الملك إلى زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب فنازعه فيها أبو هاشم عبد الله بن محمد فقال أنت تعلم أني وإياك في النسب سواء إلى جدنا علي وإن كانت فاطمة لم تلدني وولدتك فإن هذه الصدقة لعلي وليست لفاطمة وأنا أفقه منك

---

(١) بالاصل: " لكي " والصواب عن ترجمته في سير الاعلام م ١٥ / ٤٢٧
(٢) التاريخ الكبير ٢ / ١ / ٣٩٢
(٣) بالاصل: ان والصواب عن البخاري