كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف السين - سديف بن ميمون المكي - ج: 20 - ص: 149

نعم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إنما احتجز بذلك من سفك دمه وأن يؤدي الجزية عن يد وهو صاغر ثم قال إن الله علمني أسماء أمتي كلها كما علم آدم الأسماء كلها ومثل لي أمتي في الطين فمر بي أصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته (٤٦٣٠) قال حنان فدخلت مع أبي على جعفر بن محمد فحدثه أبي بهذا الحديث فقال جعفر بن محمد ما كنت أرى أن أبي حدث بهذا الحديث أحدا قال أبو جعفر حدثناه الخزاعي يعني نافع بن محمد عن عمه قال أبو جعفر ليس له أصل قال أبو جعفر العقيلي في كتاب الضعفاء قال سديف بن ميمون الشاعر المكي أنبأنا أبو محمد بن صابر أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء قراءة أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الدوري إجازة نا أبو عبد الله الحسين بن أحمد قال قدم على المنصور مولى له يقال له سديف وكان شديد السواد أعرابيا بدويا فنظر إلى رجل من بني أمية في مجلس المنصور فعرفه فقال والله يا أمير المؤمنين إن هذا لذو وثب وكمين خب يلحظك بعين العدو ويطلبك بذحل (١) الوتر فتكلم الأموي فقال له سديف أفلت نجومك وحان أجلك يا أمير المؤمنين أطف شعلة لهبه وشهاب كلبه فقال الأموي أصبحنا ما بحمد الله نتخوف بادرة غضبه ولا شوكة مخلبه وقد قل به الجور بعد كثرته وكثر به العدل بعد قلته فقال سديف يا أمير المؤمنين دونكه قبل أن ينصب لك شباك حيله وأشراك دغله فإنه الذي كدمنا (٢) بأعضله وكلمنا بكلكله فقال الأموي قد والله رفع الله أمير المؤمنين عن خلف الوعد ونقض العهد هذا أمان ليس لك علي فيه سلطان بيد ولا لسان فاكفف يا سديف وأخبرني هل أطرفتنا بشئ من شعرك قال لقد أطرفتك بسبائك (٣) ذهب ودر نظم وجوهر عقيان فصلتهن لك بزبرجد منضود في سلك معقود أتعرف أني ناصح الجيب أمين الغيب فأنشده أبياتا

---

(١) بالاصل وم: " يدخل " والصواب عن مختصر ابن منظور ٩ / ٢١١
(٢) كدمه: عضه بأدنى فمه أو أثر فيه بحديدة
(٣) عن م وبالاصل: بشبابك