للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٨٠٠ - وبسنده: أنَّ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَبْعَثُ عَلَى النَّاس من يَخْرُصُ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ (١).


= حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الأيامي، كلاهما حدثنا الزهري، به. وأخرجه الدإرقطني ٢/ ١٣٢ برقم (١٧) من طريق الواقدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد ...
وأخرجه الدارقطني ٢/ ١٣٢ برقم (١٧) من طريق الواقدي، حدثنا عبد الرحمن ابن عبد العزيز، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن المسور بن مخرمة، عن عتاب بن أسيد ...
والواقدي قال الحافظ في التقريب: "متروك مع سعة علمه".
وأخرجه النسائي في الزكاة ٥/ ١٠٩ باب: شراء الصدقة، وابن خزيمة ٤/ ٤١ برقم (٢٣١٧)، والبيهقي ٤/ ١٢٢ من طريق يزيد بن زريع- ولم ينسبه النسائي-.
وأخرجه النسائي ٥/ ١٠٩ من طريق عمرو بن علي قال: حدثنا بشر، كلاهما حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، أخبرني الزهري، عن سعيد بن المسيب، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
وقال ابن خزيمة: "أسند هذا الخبر جماعة ممن رواه عن عبد الرحمن بن اسحاق" ونسبه الحافظ في هداية الرواة ٢/ ٥٩ إلى الأربعة.
وأخرجه عبد الرزاق ٤/ ١٢٧برقم (٧٢١٤) من طريق ابن جريج، عن الزهري أنه قال: أمر النبي -صلى الله عليه وسلم-عتاب بن أسيد ... واين جريج قد عنعن وهو موصوف بالتدليس.
نقول: لقد تابع محمد بن صالح التمار على رفعه عبد الرحمن بن إسحاق، ومحمد بن عبد الله بن مسلم: ابن أخي الزهري، وانظر الدارقطني ٢/ ١٣٢ - ١٣٤ برقم (١٦، ١٧، ١٨، ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٤). وتلخيص الحبير ٢/ ١٧١،
ونيل الأوطار ٤/ ٢٠٧. ومجموع النووي ٥/ ٤٥١ - ٤٥٢، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٢٧ برقم (٩٧٤٨)، وشرح السنة ٦/ ٣٧ - ٤١.
(١) إسناده إسناد سابقه، وهو في الإحسان ٥/ ١١٨ برقم (٣٢٦٧).
وأخرجه الشافعي في الأم ٢/ ٣١ - ٣٢ باب: كيف تؤخذ زكاة النخل والعنب، من طريق عبد الله بن نافع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في الزكاة (٦٤٤) ما بعده بدون رقم، باب: ما جاء في =

<<  <  ج: ص:  >  >>