كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ١٠٣ - باب فيمن يتخطى رقاب الناس - ج: 2 - ص: 294

[١٠٣ - باب فيمن يتخطى رقاب الناس]

٥٧٢ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدَّثنا حرملة بن يحيى، حدَّثنا ابن وهب، قال: سمعت معاوية بن صالح، عَنْ أَبِي الزَاهرية.

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِساً إِلَى جَنْب الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ، وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اجْلِسْ، فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ" (*) (١).

---

= وأخرجه الترمذي (٥٢٦) من طريق أبي خالد الأحمر،
وأخرجه ابن خزيمة برقم (١٨١٩) من طريق محمد بن عبيد،
وأخرجه الحاكم ١/ ٢٩١ من طريق عيسى بن يونس، جميعهم عن محمد بن إسحاق، بهذا الإِسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه البيهقي في الجمعة ٣/ ٢٣٧ باب: النعاس في المسجد يوم الجمعة، من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، به.
وفي الباب عن سمرة بن جندب عند الطبراني في الكبير ٧/ ٢٢٩، ٢٤٧، والبزار ١/ ٣٠٥ برقم (٦٣٦، ٦٣٧)، وانظر "مجمع الزوائد" ٢/ ١٨٠.
(*) يقال: آنى فلاناً إيناء، أي: آخره تاخيراً، والمعنى: آذيت الناس بتخطيك، وأخرت المجيء وأبطأت.
(١) إسناده صحيح، وأبو الزاهرية هو حدير بن غريب. والحديث في الإحسان ٤/ ١٩٩ برقم (٢٧٧٩).
وأخرجه النسائي في الجمعة ٣/ ١٠٣ باب: النهي عن تخطي رقاب الناس والامام على المنبر يوم الجمعة، من طريق وهب بن بيان،
وأخرجه البيهقي في الجمعة ٣/ ٢٣١ باب: لا يتخطى رقاب الناس من طريق بحر بن نصر، كلاهما عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٨٨ من طريق زيد بن الحباب،
وأخرجه أحمد ٤/ ١٩٠، وابن خزيمة في صحيحه ٣/ ١٥٦ برقم (١٨١١)،
والحاكم ١/ ٢٨٨ من طريق عبد الرحمن بن مهدي،
وأخرجه أبو داود في الصلاة (١١١٨) باب: تخطي رقاب الناس يوم الجمعة، من =