وأخرجه ابن المبارك في الزهد برقم (١٥٩٩) من طريق سليمان التيمي، بهذا الإسناد. ومن طريق ابن المبارك أخرجه الترمذي في صفة القيامة (٢٤٣٢) باب: ما جاء في شأن الصور، والنسائي في التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٦/ ٢٨١ - ٢٨٢ برقم (٨٦٠٨) -. وأخرجه أحمد ٢/ ١٦٢ - ومن طريقه أورده المزي في "تهذيب الكمال" ٤/ ١٣٠ - ، والترمذي في التفسير (٣٢٣٩) باب: ومن سورة الزمر. وانظر "تحفة الأشراف " برقم (٨٦٠٨) - من طريق إسماعيل بن إبراهيم، وأخرجه أحمد ٢/ ١٩٢، والنسائي في التفسير- تحفة برقم (٨٦٠٨) - والحاكم ٤/ ٥٦٠ من طريق يحيى بن سعيد، وأخرجه أبو داود في السنة (٤٧٤٢) باب: في ذكر البعث والصور، من طريق مسدد، حدثنا معتمر، وأخرجه الحاكم ٢/ ٥٠٦ من طريق يزيد بن هارون والأنصاري. وأخرجه الحاكم أيضاً ٤/ ٥٦٠ من طريق بشر بن المفضل، وأخرجه النسائي في التفسير- تحفة الأشراف برقم (٨٦٠٨) من طريق قتيبة، عن ابن أبي عدي، وأخرجه الدارمي في الرقائق ٢/ ٣٢٥ باب: في نفخ الصور، من طريق محمد بن يوسف، عن سفيان، وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ٢٤٣ من طريق وكيع، عن مسعر، جميعهم: عن سليمان التيمي، به. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث سليمان التيمي". وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/ ٣٨٠ وقال: "رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، وابن حبان في صحيحه".