وهو في الإِحسان ٣/ ١٤ برقم (١٤٦٥) وقد تحرف فيه "عمرو" إلى "عمر". وأخرجه أحمد ٢/ ١٦٩، والدارمي في الرقائق ٢/ ٣٠١ - ٣٠٢ باب: في المحافظة على الصلاة، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/ ٢٢٩ من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ بهذا الإِسناد. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/ ٢٢٩ من طريق أحمد بن عبد الرحمن ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، وسعيد بن أبي أيوب، به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ٢٩٢ باب: فرض الصلاة وقال: "رواه أحمد، والطبراني في الكبير والأوسط، ورجال أحمد ثقات". وقال الطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/ ٢٢٩: "فقال قائل: ففي هذا الحديث أن تارك الصلاة بغير جحود، ذكره يوم القيامة مع من ذكر من القوم الذين هم من أهل =