كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٩ - كتاب الحج - ١٥ - باب ما جاء فى الصيد للمحرم وجزائه - ج: 3 - ص: 296

٩٧٨ - أخبرنا أبو عروبة، حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن (٢/ ٧٣)، حدثنا سفيان، عن أبي الزبير،

عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَحَرْنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً، الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ الله-صلى الله عليه وسلم-: "لِيَشْتَرِكِ النَّفَرُ (١) فِي الْهَدْيِ" (٢).

[١٥ - باب ما جاء فى الصيد للمحرم وجزائه]

٩٧٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حِبَّان، أنبأنا عبد الله، عن جرير بن حازم، قال: سمعت عَبْدَ الله (٣) بن عبيد بن عمير يقول: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: سُئلَ رَسُولُ اللهَ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الضَّبُعِ،

---

(١) النفر -بفتح النون، وفتح الفاء بعدها راء مهملة-: اسم جمع يقع على جماعة من الرجال خاصة ما بين الثلاثة إلى العشرة، ولا واحد له من لفظه.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو عروبة هو الحسين بن محمد بن أبي معشر، وبندار هو محمد بن بشار، وعبد الرحمن هو ابن مهدي. والحديث في الإحسان ٦/ ١٢٦ برقم (٣٩٩٣). والمرفوع عنده "يشترك النفر في الهدي".
وأخرجه أبو يعلى في المسند ٤/ ١١٢ برقم (٢١٥٠) من طريق زهير، حدثنا عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى ٤/ ٣١ برقم (٢٠٣٤) من طريق زكريا بن يحيى، حدثنا هشيم، عن عبد الملك قال: سمعت عطاء يحدث عن جابر ... وهناك استوفينا تخريجه.
وليس الحديث على شرط المصنف فهو عند مسلم برقم (١٣١٨).
ملاحظة: على هامش النسخة (م) ما نصه: " أخرجه مسلم، سمعناه من طريق أخرى عن أبي الزبير".
(٣) في النسختين "عبيد الله" مصغراً وهو تحريف.