كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٧ - كتاب الزكاة - ١٩ - باب أي الصدقة أفضل؟ - ج: 3 - ص: 123

عَنْ جَدَّتِهِ: أن رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:" رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ" (١).

[١٩ - باب أي الصدقة أفضل؟]

٨٢٦ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى (٢) عَبدان بعسكر مكرم، حدثنا محمد بن معمر البحراني، حدثنا أبو عاصم (٣)، عن ابن جريج: أخبرني أبو الزبير.

أنَّهُ سَمعَ جَابِراً قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: " أفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأ بِمَنْ تَعُولُ" (٤).

---

وانظر "شرح الموطأ للزرقاني ٥/ ٢٩٨ - ٣٠٠، وتحفة الأشراف ١٣/ ٦٩، وأسد الغابة ٣/ ٤٢٨، و ٧/ ٣٠٥. والاصابة ٦/ ٢٦٤ - ٢٦٥، و ١٢/ ٢٠٥ - ٢٠٧، والاستيعاب ١٢/ ٢٦٤ - ٢٦٦.
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٥/ ١٥٧برقم (٣٣٦٣). وهو في الموطأ- في صفة النبي -صلى الله عليه وسلم- (٨) باب: ما جاء في المساكين. وأخرجه النسائي في الزكاة ٥/ ٨١ باب: رد السائل من طريق معن، وقتيبة بن سعيد.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" ٦/ ١٧٥ برقم (١٦٧٣) من طريق أبي مصعب، جميعاً عن مالك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/ ٧٠، و ٥/ ٣٨١، و ٦/ ٣٨٣ من طريق وكيع، حدثنا سفيان.
وأخرجه ابن خزيمة ٤/ ١١١ برقم (٢٤٧٢) من طريق أبي خالد، كلاهما عن منصور بن حيان الأسدي، عن ابن بجيد، عن جدته ...
وعند أحمد ٤/ ٧٠ و ٦/ ٣٨٣ "ابن نجاد"، وفي ٥/ ٣٨١ "عن بجاد".
(٢) في (س): "بن عبدان" وكذلك هي في الإحسان، وعبد الله بن أحمد بن موسى تقدم عند الحديث (٢٧).
(٣) في النسختين: "أبو هاشم" وهو تحريف. وأبو عاصم هو الضحاك بن مخلد.
(٤) إسناده صحيح، فقد صرح ابن جريج، وأبو الزبير بالسماع فانتفت شبهة التدليس. =