كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٧ - كتاب النكاح - ٣٤ - باب الإيلاء - ج: 4 - ص: 261

٣٤ - باب الإِيلاء

١٣١٧ - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا الحسن بن

---

= وأخرجه الطبراني في الكبير ١/ ٢٧٠ برقم (٧٨٤) من طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري،
وأخرجه البيهقي في القسم والنشوز ٧/ ٣٠٤ باب: ما جاء في ضربها، من طريق ... أحمد بن يوسف السلمي، كلاهما حدثنا عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وقال البخاري في الكبير ١/ ٤٤٠: "وقال عبد الرزاق ... ... "بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي ٢/ ٣٨٦ برقم (٨٧٦) من طريق سفيان، حدثنا الزهري، به.
وعنده "عبيد الله بن عبد الله". وهذا إسناد صحيح.
ومن طريق الحميدي أخرجه الحاكم ٢/ ١٨٨، ١٩١، والطبراني في الكبير ١/ ٢٧٠ برقم (٧٨٥)، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وعند الطبراني: "عبد الله ابن عبد الله بن عمر".
وأخرجه أبو داود في النكاح (٢١٤٦) باب: في ضرب النساء- ومن طريقه أورده ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ١٨٣ - والنسائي في عشرة النساء- ذكره المزي في الكبرى في "تحفة الأشراف" ٢/ ٩ برقم (١٧٤٦) -، وابن ماجه في النكاح (١٩٨٥) باب: ضرب النساء، والدارمي في النكاح ٢/ ١٤٧ باب: في النهي عن ضرب النساء، والبيهقي ٧/ ٣٠٥ باب: الاختيار في ترك الضرب، والطبراني في الكبير ١/ ٢٧٠ برقم (٧٨٥)، والبغوي في "شرح السنة" ٩/ ١٨٦ برقم (٢٣٤٦)، والبخاري في الكبير ١/ ٤٤٠ من طريق سفيان، بالإسناد السابق.
وأخرجه الطبراني في الكبير ١/ ٢٧٠ - ٢٧١ برقم (٧٨٦) من طريق محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، به. وهو في "عشرة النساء" برقم (٢٨٥).
وعند أبي داود- طريق أحمد بن عمرو بن السرح، عن سفيان-، والدارمي، والنسائي، والطبراني ١/ ٢٧٠ - ٢٧١ برقم (٧٨٦)، والبغوي: "عُبيد الله بن عبد الله بن عمر".
ونسبه الحافظ في "هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة" الورقة (١٠٦/ ١) إلى أبي داود، والنسائي، وابن ماجه.