كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٨ - كتاب الصيام - ٥ - باب ما جاء في السحور - ج: 3 - ص: 181

وَعَرَفَ حُدُودَهُ وَتَحَفَّظَ بِمَا يَنْبَغِي لَهُ أنْ يَتَحَفَّظَ، كفَّرَ مَا قَبْلَهُ" (١).

[٥ - باب ما جاء في السحور]

٨٨٠ - أخبرنا أحمد بن أبي الحسن بن أبي الصغير (٢) بمصر،

حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا إدريس بن يحيى، عن عبد الله بن إدريس، عن عبد الله بن عياش بن عباس، عن عبد الله بن سليمان الطويل عن نافع.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ الله وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ" (٣).

---

=وسارعنا فخطأنا رواية ابن حبان التي فيها "قرط" عند الحديث (١٠٥٨) في مسند أبي يعلى ٢/ ٣٢٢. وقد جاءت في الأصلين "عبد الله بن قرط"، نسأل الله السداد.
(١) إسناده جيد عبد الله بن قرط- أو قريط- ما رأيت فيه جرحاً، ووثقه ابن حبان، والحديث في الإحسان ٥/ ١٨٢ - ١٨٣ برقم (٣٤٢٤)، وقد تصحفت فيه "قرط" إلى "قرظ".
وأخرجه أبو يعلى في المسند ٢/ ٣٢٢ برقم (١٠٥٨) من طريق عبد الله بن عمر ابن أبان، حدثنا عبد الله بن المبارك بهذا الإِسناد. وهناك استوفينا تخريجه.
ونضيف هنا أن البيهقي أخرجه في الصيام ٤/ ٣٠٤ باب: في فضل شهر رمضان، من طريق ... عبدان، أنبأنا عبد الله بن المبارك، به. وعنده "عبد الله بن قرط".
(٢) في الإِحسان أحمد بن الحسن وما وجدت له ترجمة لأعرف الصواب فيه.
(٣) هذا إسناد لم أطمئن إليه لأحكم عليه، والذي نرجحه أن عبد الله بن إدريس مقحم فيه. والحديث في الإحسان ٥/ ١٩٤ برقم (٣٤٥٨) وعنده: "أحمد بن الحسن " بدل "أحمد بن أبي الحسن". =