كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٤ - كتاب الديات - ٧ - باب في الأصابع والأسنان - ج: 5 - ص: 88

مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا" (١).

[٧ - باب في الأصابع والأسنان]

١٥٢٧ - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة، عن غالب التمار، قال: سمعت مسروق بن أوس يحدث. أَنَّهُ سَمعَ أَبَا مُوسَى اْلأشْعَرِى، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "الأَصَابِعُ سواءٌ". قُلْتُ: عَشْرٌ عَشْرٌ؟ قَالَ: "نَعَمْ" (٢).

---

(١) إسناده صحيح، والقاسم بن ربيعة هو ابن جوشن. والحديث في الإحسان ٧/ ٦٠١ - ٦٠٢ برقم (٥٩٧٩) وفيه أكثر من تحريف.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٦/ ٤٣٤ من طريق موسى، حدثنا وهيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود في الديات (٤٥٤٧) باب: في دية الخطأ شبه العمد- ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في الديات ٨/ ٦٨ - من طريق مسدد، وسليمان بن حرب، وأخرجه ابن ماجة في الديات (٢٦٢٧) ما بعده بدون رقم، باب: دية شبه العمد مغلظة، من طريق سليمان بن حرب، جميعاً حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد، ولتمام تخريجه والاطلاع على الاختلاف عليه انظر مسند أبي يعلى ١٠/ ٤٢ - ٤٥ برقم (٥٦٧٥) فقد أطلنا الحديث عنه، وذكرنا المصادر التي عدنا إليها هناك. وانظر أيصاً تاريخ البخاري ٦/ ٤٣٤ - ٤٣٥، وبداية المجتهد ونهاية المقتصد ٢/ ٤٤٢ - ٤٥٢
(٢) إسناه جيد، وغالب هو ابن ميمون التمار، ومسروق بن أوس فصلنا القول فيه عند الحديث (٧٣٤٤) في مسند أبي يعلى الموصلي.
والحديث في الإحسان ٧/ ٦٠٢ برقم (٥٩٨١). =