كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣ - كتاب الطهارة - ٢٠ - باب كراهية الاعتداء في الطهور - ج: 1 - ص: 290

١٧٠ - أخبرنا ابن خزيمة، حدَّثنا محمد بن يحيى الذهلي، حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش. قال: سمعت أبا سفيان .. فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ (١).

[٢٠ - باب كراهية الاعتداء في الطهور]

١٧١ - أخبرنا أبو يعلى: حدثنا كامل بن طلحة، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نعامة (٢).

عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْمُغَفَّلِ، سَمِعَ اثناً لَهُ فِي دُعَائِهِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْالُكَ الْقَصْرَ الأبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا. قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، سَلِ الله الْجَنَّةَ، وَتَعَوَّذْ بِهِ مِنَ النَّارِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "سَيَكُونُ فِي هذِهِ الأمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَالطُّهُورِ" (٣).

---

= وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى الموصلي برقم (٢٢٩٨). ويشهد له حديث أبي هريرة أيضاً في الصحاح، وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى برقم (٦٢٧٨، ٦٣٣٣). وانظر الحديث التالي.
(١) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان ٤/ ١١٣ برقم (٢٥٤٥)، وفي صحيح ابن خزيمة ٢/ ١٧٥ - ١٧٦ برقم (١١٣٣). وانظر سابقه.
(٢) في النسختين "أبي معاوية" وهو خطأ، وانظر مصادر التخريج.
(٣) إسناده صحيح، حماد بن سلمة سمع من الجريري سعيد بن إياس قبل اختلاطه. قال السيوطي في "تدريب الراوي" ٢/ ٣٧٣:" الجريري اختلط وتغير حفظه قبل موته، ولم يشتد تغيره .... وممن سمع منه قبل التغير: شعبة، وابن علية، والسفيانان، والحمادان .... ". وانظر "الكواكب النيرات" ص: (١٨٣) بتحقيق الأستاذ عبد القيوم عبد رب النبي.
والحديث في الإِحسان ٨/ ٢٦٨ - ٢٦٩ برقم (٦٧٢٦).
وأخرجه أحمد ٤/ ٨٧ من طريق سليمان بن حرب. =