(١) في الأصلين: "ومنهن". (٢) إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو أسماء عمرو بن مرثد الرحبي لم يدرك عبادة بن الصامت. والحديث في الإحسان ٦/ ٢٩٤ برقم (٤٣٨٨) وقد تحرفت فيه "فعجلت" إلى "فجعلت". وعنده "وإن شاء عذبه". بدل "وإن شاء عفا عنه". وهو ليس على شرط الهيثمي كما يتبين من مصادر التخريج. وأخرجه أحمد ٥/ ٣١٣ من طريق إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا خالد الحذاء، بهذا الإِسناد. وأخرجه- بروايات- أحمد ٥/ ٣١٣، ومسلم في الحدود (١٧٠٩) (٤٣) من طريق هشيم، وأخرجه أحمد ٥/ ٣١٣، ٣٢٠ من طريق محمد بن جعفر، وأخرجه ابن ماجة في الحدود (٢٦٠٣) باب: الحد كفارة، من طريق محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب وابن أبي عدي، جميعهم عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، =