للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١٦ - باب الاسترجاع]

٧٣٥ - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت.

عَنْ أنَسٍ قَالَ: خَطَبَ أبُو طَلْحَةَ أُمَّ سلَيْمٍ، فَقَالَتْ له: يَا أبَا


= الزهري، بهذا الإِسناد.
ومن طريق مالك هذه أخرجه أحمد ٣/ ٤٥٦، والنسائي في الجنائز ٤/ ١٠٨
باب: أرواح المؤمنين، وابن ماجه في الزهد (٤٢٧١) باب: في ذكر القبر والبلى.
وأخرجه أحمد ٣/ ٤٥٥ من طريق عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، به.
وأخرجه ابن ماجه في الجنائز (١٤٤٩) باب: ما جاء فيما يقال عند المريض إذا احتضر، من طريق الحارث بن فضيل، عن الزهري، به.
وأخرجه أحمد ٦/ ٣٨٦ من طريق سفيان، عن عمرو، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، يبلغ به النبي -صلى الله عليه وسلم-.
وأخرجه أحمد ٣/ ٤٥٥ من طريق سعد بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أنه بلغه أن كعب بن مالك ... وهذا إسناد منقطع.
وأخرجه أحمد ٣/ ٤٦٠ من طريق إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا أبو أويس: قال
الزهري: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري، أن كعب بن مالك ... وانظر
"تحفة الأشراف" ٨/ ٣٢٠ برقم (١١١٤٨). وجامع الأصول ١٠/ ٤٢٢.
وفي الباب عن أم هانىء عند أحمد ٦/ ٤٢٤ - ٤٢٥ من طريق ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن مؤمل أنه سمع درة بنت معاذ تحدث عن أم هانئ ...
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٣٢٩ باب: في الأرواح وقال: "رواه أحمد، والطبراني في الكبير، وفيه ابن لهيعة، وفيه كلام". ِ وانظر أيضاً المجمع ٢/ ٣٢٩.
وتَعْلُق- من باب: كتب- يقال: علقت، تعلق، علوقاً، أي: أكلت. وهي في الأصل للإِبل، ثم نقلت إلى الطير. قاله ابن الأثير في النهاية.

<<  <  ج: ص:  >  >>