كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣ - كتاب الطهارة - ١٢ - باب فضل الوضوء - ج: 1 - ص: 259

[١٢ - باب فضل الوضوء]

١٤٦ - أخبرنا أبو يعلى، حدَّثنا كامل بن طلحة، حدَّثنا حمّاد بن سلمة، عن عاصم، عن زِرٍّ.

عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تَعْرفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ

---

= وأخرجه الطبراني في الكبير ١/ ١٩١ برقم (٥٠٥، والبغوي في "شرح السنة" ١/ ٣٢٩ برقم (١٥٧) من طريق علي بن الجعد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطيالسي ١/ ٤٩ برقم (١٥٣) من طريق شعبة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في الطهارات ١/ ٥ باب: لا تقبل صلاة إلا بطهور- ومن طريقه أخرجه ابن ماجه في الطهارة (٢٧١) باب: لا يقبل الله صلاة بغير طهور- من طريق شبابة بن سوار، وعبيد بن سعيد،
وأخرجه أحمد ٥/ ٧٤، وابن ماجه (٢٧١) من طريق محمد بن جعفر،
وأخرجه أحمد ٥/ ٧٤ والطبراني برقم (٥٠٥) من طريق حجاج، وأسد ابن موسى، وعمر بن مرزوق،
وأخرج أبو داود في الصلاة (٥٩) باب: فرض الوضوء، والبيهقي في الطهارة ١/ ٢٣٠ باب: الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة، من طريق مسلم بن إبراهيم.
وأخرجه ابن ماجه (٢٧١) من طريق يحيى بن سعيد.
وأخرجه ابن ماجه (٢٧١) من طريق يزيد بن زريع، جميعهم حدثنا شعبة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أحمد ٥/ ٧٥ من طريق يحيى بن سعيد، حدثنا سعيد.
وأخرجه النسائي في الطهارة (١٣٩) باب: فرض الوضوء، والطبراني في الكبير برقم (٥٠٥) من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة، كلاهما عن قتادة، به.
وأخرجه الطبراني برقم (٥٠٥) من طريق أبي عمرو الضرير، وخالد بن خداش قالا: حدثنا أبو عوانة، بالإسناد السابق،
والغلول: الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة. يقال: غَلَّ في، المغنم، يَغُلُّ فهو غالّ، وكل من خان في شيء خفية فقد غَلَّ،
وقال ابن فارس في "مقاييس اللغة" ٤/ ٣٧٥ - ٣٧٦: "الغين واللام أصل
صحيح يدل على تخلل شيء، وثبات شيء، كالشيء يغرز ...... ومنه الغلول
في الغنم، وهو أن يُخفى الشيءُ فلا يُرد إلى القَسْم كان صاحبه قد غله في ثيابه.
وفي الباب: الغِلُّ، وهو الضغن ينغل في الصدر ... ". =