كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٩ - كتاب التعبير - ٢ - باب رؤيا المؤمن - ج: 6 - ص: 23

فَقُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هذَا مِنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم-؟. قَالَ: أنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- (١).

[٢ - باب رؤيا المؤمن]

١٧٩٥ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، حدثنا وكيع بن حُدُس (٢)،

---

(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٧/ ٦١٤ - ٦١٥ برقم (٦٠١٠).
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٦٣ - ٦٤ برقم (١١٨) من طريق إدريس بن عبد الكريم الحداد، حدثنا الحكم بن موسى، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجة في تعبير الرؤيا (٣٩٠٧) باب: الرؤيا ثلاث، والطبراني ١٨/ ٦٣ - ٦٤ برقم (١١٨) من طريق هشام بن عمار، وأخرجه الطبراني في الكبير برقم (١١٨) أيضاً من طريق محمد بن المبارك الصوري، وأبي مسهر، جميعهم حدثنا يحيى بن حمزة، بهذا الإِسناد.
وقال البوصيري: "إسناده صحيح، رجاله ثقات".
والحديث في "تحفة الأشراف" ٨/ ٢١٥ برقم (١٠٩٠٦).
وفي الباب عن أبي هريرة عند الموصلي ١٢/ ٦٤ - ٦٥ برقم (٦٧٠٦).
(٢) لقد اختلف الرواة عن يعلى في اسم أبي وكيع، قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٦ - ٣٧ عن أبيه أنه قال: "والذي يقول عدس شعبة، وأبو عوانة، وهشيم يحدثون عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس.
وحماد بن سلمة يقول: عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس"، وانظر التاريخ الكبير ٨/ ١٧٨.
وقال الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٢/ ٧٧٣:" حدثني دعلج بن أحمد، حدثنا الخضر بن داود، حدثنا أبو بكر بن الأثرم قال: قلت لأبي عبد الله: هو وكيع بن حدس، أم عُدُس؟. =