كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٩ - كتاب الحج - ٣٩ - باب ماجاء في مسجد قباء - ج: 3 - ص: 365

[٣٩ - باب ماجاء في مسجد قباء]

١٠٣٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا شبابة، جدثنا عاصم بن سويد، حدثني داود بن إسماعيل الطائي،

عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةً بِالأَوْسَاطِ فِي دَارِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَأَقْبَلَ مَاشِياً إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بفِنَاءِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَقِيلَ لَهُ: أيْنَ تَؤُمُّ يَا أبَا عَبْدِ الرَّحْمنِ؟ قَالَ: أَؤُمُّ هذَا الْمَسْجِدَ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "مَنْ صَلَّى فِيهِ، كَانَ كعِدْلِ (١) عُمْرَةٍ" (٢).

---

= التقوى، وقال: "رواه كله أحمد، والطبراني باختصار، ورجالهما رجال الصحيح".
وهكذا كان قد قال في ٧/ ٣٤ باب: سورة براءة.
وأخرجه الطبري في التفسير ١١/ ٣٨، والحاكم ٢/ ٣٣٤ من طريق ... أبي نعيم الفضل بن دكين، حدثنا عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عمران بن أَنس، عن سهل بن سعد، عن أبي بن كعب ..
وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وفي الباب عن الخدري برقم (٩٨٥) في مسند أبي يعلى الموصلي. وانظر "جامع الأصول" ٩/ ٣٣٠.
(١) العِدْلُ- قال ابن "الأثير في النهاية ٣/ ١٩١: "بالكسر والفتح في الحديث، وهما بمعنى المثل. وقيل: هو بالفتح ما عادله من جنسه، وبالكسر ما ليس من جنسه، وقيل بالعكس".
(٢) إسناده جيد، عاصم بن سويد فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (٥٨١)، وداود بن إسماعيل ترجمه البخاري في الكبير ٣/ ٢٣١ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٠٦، وقد روى عنه أكثر من واحد، ووثقه ابن حبان. وباقي رجاله ثقات.
والحديث في الإحسان ٣/ ٧٤ برقم (١٦٢٥)، وعنده بفناء فى الحارث ... ".
وقد تحرفت (فناء) إلى (قباء). =