كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٦ - كتاب الجهاد - ٢٠ - باب تبليغ الإسلام - ج: 5 - ص: 222

٢٠ - باب تبليغ الإِسلام

١٦٣١ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد، حدثنا ابن جابر، قال بن سمعت سُلَيْم بن عامر يقول: سَمِعْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ اْلأسْوَدِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "لا يَبْقَى عَلَى ظَهْرِ اْلأرْضِ بَيْتُ مَدَرٍ وَلا وَبَرٍ إِلَاّ أَدْخَلَ الله عَلَيْهِمْ كَلِمَةَ اْلإسْلامِ، بِعِزِّ عَزِيزٍ، أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ" (١).

---

= عبد الله بن وهب قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن الحسن ابن علي بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده أبي رافع ... وهذا إسناد- إن كان محفوظاً- ضعيف عندنا، علي بن أبي رافع ترجمه الحسيني في "الإكمال"- الورقة (٦٤/ ٢) -: فقال:" علي بن أبي رافع، عن أبيه. وعنه ابنه الحسن، مجهول". ولم يورد الحافظ ترجمته في "تعجيل المنفعة". وقال أبو زرعة العراقي في "ذيل الكاشف" ص (١٩٩): " ...... لا أعرف حاله". وانظر "جامع الأصول" ٢/ ٦٥٢.
(١) إسناده صحيح، الوليد هو ابن مسلم قد صرح بالتحديث، وابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد، ومحمد بن حرب هو الخولاني كاتب الزبيدي، والزبيدي هو محمد بن الوليد. والحديث في الإحسان ٨/ ٢٤٧ برقم (٦٦٦٦).
وأخرجه أحمد ٦/ ٤ من طريق يزيد بن عبد ربه.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٠/ ٢٥٤ - ٢٥٥ برقم (٦٠١) من طريق يحيى بن عثمان، حدثنا نعيم بن حماد، جميعاً حدثنا الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في السير ٩/ ١٨١ باب: إظهار دين النبي-صلى الله عليه وسلم-على الأديان، من طريق أبي العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثني أبي، وأخرجه الحاكم ٤/ ٤٣٠ من طريق العباس بن الوليد بن مزيد، حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، كلاهما حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، بهذا الإسناد. =