كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٦ - كتاب الجنائز - ١١ - باب موت الأولاد - ج: 2 - ص: 466

[١١ - باب موت الأولاد]

٧٢١ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أنبأنا عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله ابن الأشج، أن عمران (١) بن نافع حدثه، عن حفص بن عبيد الله.

عَنْ أنَسٍ، عَنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنِ احْتَسَبَ ثَلَاثَةً مِنْ صُلْبِهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ" (٢).

---

= غير أن الحافظ ابن حجر قال في التلخيص ٢/ ١٠٤ "لم يقل النسائي، وابن
ماجة: عن أبيه".
وقال الحاكم: أوقفه يحيى بن سعيد وغيره عن سليمان التيمي، والقول فيه قول ابن المبارك إذ الزيادة من الثقة مِقبولة". ووافقه الذهبي.
وأخرجه الطيالسي ٢/ ٢٣ برقم (١٩٧١)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (١٠٧٥)، والطبراني في الكبير ٢٠/ ٢٢٠، ٢٣٠ برقم (٥١١، ٥٤١) من طريق سليمان التيمي، عن رجل، عن أبيه، عن معقل بن يسار ...
(١) في الأصلين، وفي الإِحسان أيضاً "عمر" وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه وانظر كتب الرجال.
(٢) إسناده صحيح، عمران بن نافع ترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٤٢١ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ٣٠٦، ووثقه ابن حبان، وقال النسائي: "ثقة". وقال الذهبي في كاشفه: "وثق". والحديث في الإحسان ٤/ ٢٦١ برقم (٢٩٣٢).
وأخَرجه النسائي في الجنائز ٤/ ٢٣ - ٢٤ باب: ثواب من احتسب ثلاثة من صلبه، من طريق أحمد بن عمرو بن السرح.
وأخرجه البخاري في التاريخ ٦/ ٤٢١ بقوله: " قال ابن سليمان"، كلاهما عن ابن
وهب، بهذا الإسناد، وانظر جامع الأصول ٩/ ٥٩٢.
وذكره صاحب الكنز ٣/ ٢٨٥ برقم (٦٥٧٠) ونسبه إلى النسائي، وابن حبان.
وفي الباب. عن الخدري برقم (١٢٧٩)، وعن أَنس برقم (٣٩٢٧)، وعن ابن
مسعود برقم (٥٠٨٥، ٥١١٦، ٥٣٥٢)، وعن أبي هريرة برقم (٦٠٦٨، ٥٨٨٢،
٦٥٧٩، ٦٠٩١). وانظر فتح الباري ٣/ ١١٨ - ١٢٠.