كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٢ - كتاب الأدب - ٥٦ - باب ما جاء في الدف - ج: 6 - ص: 330

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ أعْظَمَ النَّاس فِرْيَةً اثْنَانِ: شَاعِرٌ يَهْجُو الْقَبِيلَةَ بِأسْرِهَا، وَرَجُلٌ انْتَفَى مِنْ أبِيهِ" (١).

[٥٦ - باب ما جاء في الدف]

٢٠١٥ - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا أبو تُمَيْلَةَ يحيى بن واضح، حدثني الحسين بن واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة.

عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَجَعَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ رَدَّكَ الله سَالِماً أنْ

---

(١) إسناده صحيح، وجرير هو ابن عبد الحميد، والحديث في الإحسان ٧/ ٥١٦ برقم (٥٧٥٥).
وأخرجه البخاري في الأدب المفرد ٢/ ٣٣٣ برقم (٧٨٤) من طريق قتيبة قال: حدثنا جرير، بهذا الإِسناد.
ونسبه الحافظ في الفتح ١٠/ ٥٣٩ إلى البخاري وقال: "وسنده حسن".
وأخرجه ابن ماجة في الأدب (٣٧٦١) باب: ما كره من الشعر، والبيهقي في الشهادات ١٠/ ٢٤١ باب: الشاعر يكثر الوقيعة في الناس على الغضب والحرمان، من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن سليمان الأعمش، بهذا الإسناد. وعندهما زيادة: "وزنَّى أمه".
وقال البوصيري في الزوائد: "إسناده صحيح، رجاله ثقات".
وهو في "تحفة الأشراف"١١/ ٤٨٧ برقم (١٦٣٢٩)، وانظر أيضاً كنز العمال ٣/ ٥٧٣. ويشهد له حديث واثلة بن الأسقع عند أحمد ٤/ ١٠٦، والبخاري في المناقب (٣٩٥٥)، والحاكم ٣٩٨/ ٤، وانظر "جامع الأصول" ١١/ ٧٢٠، وفتح الباري ٦/ ٥٤١ - ٥٤٢، و ١٠/ ٥٣٨ - ٥٣٩.