كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٣ - كتاب البر والصلة - ١٤ - باب الضيافة - ج: 6 - ص: 400

[١٤ - باب الضيافة]

٢٠٦٦ - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا ابن علية، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق حدثنا سعيد المقبري.

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "الضّيَافَةُ ثَلاثَةُ أيَّامٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ" (١).

٢٠٦٧ - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السَّلمِيّ (٢)، حدثنا أحمد

---

(١) إسناده صحيح، عبد الرحمن بن إسحاق هو العامري بسطنا القول فيه عند الحديث بن (٧١٢١) في مسند الموصلي.
والحديث في الإحسان ٧/ ٣٤٦ برقم (٥٢٦٠)، وفيه "فما وراءها" بدل "فما زاد".
وأخرجه أبو يعلى ١٠/ ٢٩٤ برقم (٥٨٩٠) وهناك استوفينا تخريجه وذكرنا ما يشهد له، وله طرق أخرى عند أبي يعلى برقم (٦١٣٤) و (٦٢١٨) و (٦٥٩٠).
وانظر حديث أبي سعيد الخدري المتقدم برقم (١١٤٣)، وهو في حلية الأولياء ٦/ ٢٤٠.
وانظر جامع الأصول ٧/ ٥٧. وفتح القدير ٤/ ٢٦٠. ومصنف عبد الرزاق ١١/ ٢٧٤برقم (٢٠٥٢٨).
وقال ابن فارس في "مقاييس اللغة" ٣/ ٣٨٠ - ٣٨١: "الضاد، والياء، والفاء، أصل واحد صحيح يدل على ميل الشيء إلى الشيء. يقال: أضفت الشيء إلى الشيء: أملته ...
والضَّيْفُ من هذا، يقال: ضفت الرجل، تعرضت له ليضيفني، وأضفته: أنزلته علَيَّ. ويقال: ضَيَّفْتُهُ مثل أضفته، إذا أنزلته بك ...
والضيف يكون واحداً، وجمعاً، ويقال أيضاً أضياف، وضيفان ... ".
(٢) في الأصلين "السُّلَمي" وهو خطأ. وانظر تعليقنا على الحديث المتقدم برقم (١٢٠).