كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٢ - كتاب اللباس - ٧ - باب البداءة باليمين في اللباس والوضوء - ج: 4 - ص: 446

شَتَمَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ، فَلَا تَشْتُمْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ. فَإن أجْرَهُ لَكَ، وَوَبَالَهُ عَلَى مَنْ قَالَهُ" (١). قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ حَديثُ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ الْهُجَيْمِي في الْوَصَايَا بِأَتمَّ مِنْ هذَا (٢).

١٤٥١ - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، أنبأنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن أبي بكر بن نافع، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته.

أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ-صلى الله عليه وسلم-قَالَتْ لِرَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم-حِينَ ذُكِرَ اْلإزَارُ: فَالْمَرْأَةُ يَا رسول الله؟ قَالَ: "تُرْخِي شِبْراً". قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: إذاً يَنْكَشِفُ عَنْهَا. قَالَ: "فَذِرَاع لا تَزِيدُ عَلَيْهِ" (٣).

[٧ - باب البداءة باليمين في اللباس والوضوء]

١٤٥٢ - أخبرنا أبو عروبة (٤)، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو

---

(١) إسناده صحيح، وأبو جري هو سليم بن جابر، والحديث في "صحيح ابن حبان" ٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩ برقم (٥٢١، ٥٢٢). وقد تقدم تخريجه برقم (٨٦٦، ١٢٢١) فانظره إذا شئت.
(٢) قلنا في التعليق السابق: تقدم برقم (٨٦٦، ١٢٢١).
(٣) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٧/ ٤٠٠ برقم (٤٥٢٧).
وقد استوفينا تخريجه في مسند أبي يعلى برقم (٦٨٩٠، ٦٨٩١) فانظره إذا أردت. وانظر أيضاً "جامع الأصول" ١٠/ ٦٤٠.
(٤) هو الحسين بن محمد بن أبي معشر الحراني، وقد تقدم عند الحديث (٤٣).