كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٨ - كتاب الطلاق - ٢ - باب الرجعة - ج: 4 - ص: 275

[٢ - باب الرجعة]

١٣٢٤ - أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبراء (١)، أنبأنا مسروق بن المرزبان، حدثنا ابن أبي زائدة، عن صالح بن صالح، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ.

عَنْ عُمَرَ- رِضْوَانُ الله عَلَيْهِ-: أَن رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا (٢).

١٣٢٥ - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى (٣)، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: دَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ لَعَلَّ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قَدْ طَلَّقَكِ؟ إِنَّهُ قَدْ كَانَ طَلَّقَكِ ثمَّ رَاجَعَكِ

---

(١) محمد بن صالح تقدم التعريف به عند الحديث (٢٤).
(٢) إسناده حسن من أجل مسروق بن المرزبان. وصالح بن صالح هو ابن حي، وقد جاء في أصلَي أبي يعلى "صالح بن أبي صالح" وسهونا عن تصويبه هناك. وابن أبي زائدة هو يحيى. وهو في الإحسان ٦/ ٢٣٥ برقم (٤٢٦١).
وأخرجه النسائي في الطلاق ٦/ ٢١٣ باب: الرجعة، من طريق عبدة بن عبد الله، عن يحيى بن آدم.
وأخرجه أبو يعلى ١/ ١٦٠ برقم (١٧٣) من طريق عبد الله بن عمر بن أبان، كلاهما حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد. وعند أبي يعلى استوفينا تخريجه، وقد تحرف "عمر" إلى "ابن عمر" عند النسائي.
وانظر "تحفة الأشراف" ٨/ ٤٢ - ٤٣ برقم (١٠٤٩٣)، والحديث التالي.
(٣) تقدم التعريف به عند الحديث (٢٧).