كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ٧٣ - باب ما يقول في الركوع والرفع منه والسجود - ج: 2 - ص: 221

ثعلب، حدَّثنا أبو إسماعيل المؤدّب، عن محمد بن ميسرة، عن محمد بن زياد.

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أمَا يَخْشَى ألَّذِي يَرْفَعُ رَأسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأسَهُ رَأْسَ كلْبٍ" (١).

قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ غَيْرَ قَوْلهِ: "رَأسَ كلْبٍ" (٢).

[٧٣ - باب ما يقول في الركوع والرفع منه والسجود]

٥٠٥ - أخبرنا أبو يعلى، حدَّثنا أبو خيثمة، حدَّثنا سفيان، عن الزهري.

---

= محلة، وقرية أيضاً ببغداد .... وانظر الأنساب ٥/ ٣٥٦ - ٣٦١، واللباب ١/ ٥١٢ - ٥١٣.
(١) إسناده صحيح، محمد بن ميسرة هو ابن أبي حفصة، وأبو إسماعيل المؤدب هو إبراهيم بن سليمان، والربيع بن ثعلب فصلنا القول فيه عند الحديث (٧١٨٨) في مسند الموصلي.
والحديث في الإحسان ٤/ ٢٣ برقم (٢٢٨٠).
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٧٨ باب: متابعة الإمام وقال: "قلت: هو في الصحيح خلا قوله: (رأس كلب)، رواه الطبراني في الأوسط.
ولأبي هريرة عنده أيضاً: الذي يرفع رأسه قبل الإمام ويضعه ...... ورجال الأول ثقات خلا شيخ الطبراني العباس بن الربيع بن ثعلب فإني لم أجد من ترجمه".
ملاحظة: على هامش الأصل ما نصه: (من خط شيخ الإسلام ابن حجر: بل بلفظ "رأس حمار".)، تعليقاً على قوله "رأس كلب".
(٢) خرجنا هذا الحديث في معجم " أبي يعلى برقم (١٢١) وعنده "رأس حمار" بدل "رأس كلب".