كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ١٠٩ - باب فيمن فاتته الجمعة - ج: 2 - ص: 308

قُلْتُ: لِهذَا الْحَدِيثِ تَكْمِلَةٌ لَمْ يَذْكُرْهَا (١).

[١٠٩ - باب فيمن فاتته الجمعة]

٥٨٢ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عليّ بن الجعد بن

عبيد، أنبأنا همام، عن قتادة، عن قدامة بن وَبَرَة.

عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تَرَكَ الْجمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِيَنارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفَ دِينَارٍ" (٢).

---

= ٦/ ١٨٥ برقم (٨٢٢٢)، وجامع الأصول ٧/ ٤٤٩.
وانظر "كنز العمال" ٦/ ٣٨٧ برقم (١٦١٨٤).
(١) وتمامه: (ثم استوى فاستقبل الناس بوجهه، فتبعت له الأنصار أو من كان منهم
حتى وفي بهم إليه فقال: "يا معشر الأنصار". قالوا: لبيك أي رسول الله، فقال:
"كنتم في الجاهلية إذ لا تعبدون الله تحملون الكل، وتفعلون في أموالكم المعروف، وتفعلون إلى ابن السبيل. حتى إذا مَنَّ الله عليكم بالإسلام، ومَنَّ عليكم بنبيه إذ أنتم تحصنون أموالكم، وفيما يأكل ابن آدم أجر، وفيما يأكل السبع أو الطيير أجر؟ ". فرجع القوم، فما منهم أحد إلا هدم من حديقته ثلاثين باباً).
(٢) إسناده جيد، قدامة بن وبرة ترجمه البخاري في الكبير ٧/ ١٧٨ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا، وقال عثمان بن سعيد الدارمي في تاريخه ص (١٩١) برقم (٦٩٩): "قلت ليحيى: قدامة بن وبرة ما حاله؟. فقال: ثقة".
وترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/ ١٢٧ وأورد عن أحمد أنه قال: " لا يعرف بن، وأورد عن الدارمي ما سبق نقله. ووثقه ابن حبان. وقال الذهبي في الكاشف: "وثق". بينما ذكره في المغني وقال:" لا يعرف".
وأورد العقيلي، والبيهقي، والعلائي، وابن حجر عن البخاري قوله: "لم يصح
سماعه من سمرة". غير أن خليفة ذكره في الطبقة الثالثة من أهل البصرة وذلك في
"الطبقات" ص: (٢٠٧) (وانظر تعليقنا على الحديث الآتي برقم (١٣٨٢).
والحديث في الإحسان ٤/ ١٩٩ برقم (٢٧٧٨). وأخرجه الطبراني في الكبير ٧/ ٢٣٥ برقم (٦٩٧٩) من طريق محمد بن جعفر =