كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٧ - كتاب الزكاة - ٢٠ - باب النفقة على الأهل والأقارب ونفسه - ج: 3 - ص: 124

[٢٠ - باب النفقة على الأهل والأقارب ونفسه]

٨٢٧ - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا

حاتم بن إسماعيل، حدثنا يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية

الضمري، حدثني الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، عَنْ

أبِيهِ قَالَ: مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ- أوْ عَبْدُ الرحْمنِ بْنُ عَوْفٍ - بِمِرْطٍ فاسْتَغْلَاهُ، فَمَرَّ بِهِ عَلَى عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ فَاشْتَراهُ وَكَسَاهُ امْرأَتَهُ سُخَيْلَةَ بِنْتَ عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، فَمَرَّ بِهِ عُثْمَانُ- أوْ عَبْدُ الرَّحْمنِ- فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْمِرْطُ الَّذِي ابْتَعْتَ؟. فقالَ عَمْروٌ: تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَى سُخَيْلَةَ. فَقَالَ: أوَكُلُّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أهْلِكَ صَدَقَةٌ؟. قَالَ عَمْروٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقول ذلِكَ. فَذُكِرَ مَا قَالَ

---

= والحديث في الإحسان ٥/ ١٤٤ برقم (٣٣٣٤).
وأخرجه أحمد ٣/ ٣٢٩ - ٣٣٠ من طريق روح، حدثنا ابن جريج، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أحمد ٣/ ٣٤٦ من طريق موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ١١٥ باب: أي الصدقة أفضل، وقال: "رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح". وانظر كنز العمال ٦/ ٤٠٢ برقم (١٦٢٦٢). والحديث الآتي برقم (٨٣٩).
وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد ٢/ ٢٤٥، ٤٣٤، والبخاري في الزكاة (١٤٢٦) باب: لا دقة الله عن ظهر غنى، وأبي داود في الزكاة (١٦٧٦) باب: الرجل يخرج من ماله، والنسائي في الزكاة ٥/ ٦٢ باب: الصدقة عن ظهر غنى، والبيهقي في الزكاة ٤/ ١٨٠.
وعن حكيم بن حزام عند البخاري في الزكاة (١٤٢٦) باب: لا صدقة الله عن ظهر غنى، ومسلم في الزكاة (١٠٣٤) باب: بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى، والنسائي في الزكاة ٥/ ٦٩ باب: فضل الصدقة، والبيهقي في الزكاة ٤/ ١٨٠.