كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٤ - كتاب الديات - ٨ - باب في الشجة - ج: 5 - ص: 90

[٨ - باب في الشجة]

١٥٢٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا فياض بن زهير، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا (١١٥/ ٢) معمر، عن الزهري، عن عروة. عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَ أَبَا (١) جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ

---

= اليدين الرجلين سواء". وانظر فتح الباري ١٢/ ٢٢٥، و "شرح السنة" للبغوي ١٠/ ١٩٤. وأخرجه- بنحو رواية أبي داود- الدارقطني ٣/ ٢١٢ برقم (٣٨٧) من طريق الحسين بن إسماعيل، حدثنا علي بن حرب، حدثنا عمرو بن عبد الجبار، عن عبدة ابن حسان، عن يزيد النحوي، به.
وأخرجه الترمذي في الديات (١٣٩١) باب: ما جاء في دية الأصابع، من طريق أبي عمار، حدثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، به. ولفظه: "قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: في دية الأصابع: اليدين والرجلين سواء، عشر من الإبل لكل أصبع". وقال الترمذي: "حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، وبه يقول سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق". وقال ابن القطان:" إسناده كلهم ثقات، وما قيل في عكرمة فشيء لا يلتفت إليه، ولا يعرج أهل العلم عليه، فالحديث صحيح".
وأخرجه أبو داود في الديات (٤٥٥٩)، وابن ماجة في الديات (٢٦٥٠) باب دية الأسنان، من طريق العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، به. وانظر "تحفة الأشراف" ٥/ ١٧٥ - ١٧٦ برقم (٦٢٤٩)، وفتح الباري ١٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦، وتلخيص الحبير ٤/ ٢٨، وجامع الأصول ٤/ ٤٢٧.
(١) في (م): "أبو"