كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٤١ - كتاب البعث - ١٨ - باب في حوض النبي-صلى الله عليه وسلم - ج: 8 - ص: 304

قُلْتُ: لأَبِي سَعِيدٍ أَحَادِيثُ فِي الصَّحِيحِ فِي الشَّفَاعَةِ غَيرُ هذَا (١).

[١٨ - باب في حوض النبي-صلى الله عليه وسلم-]

٢٦٠٠ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن منصور زاج، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا شداد بن سعيد، قال: سمعت أبا الوازع جابر بن عمرو.

أَنَّهُ سَمعَ أَبا بَرْزَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "مَا ييْنَ نَاحِيَتَي حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أيْلَةَ إلَى صَنعَاءَ، مَسِيرةُ شَهْرٍ، عَرْضُهُ كَطُولِه، فِيهِ مِرْزَابَانِ يَنْبُعَانِ (٢) مِنَ الْجَنَّةِ، مِنْ وَرِق وَذَهبٍ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ، فِيهِ أَبَارِيقُ عَدَدُ نُجُومِ السَّماءِ" (٣).

---

(١) انظر مثلاً البخاري في الرقاق (٦٥٧٤) باب: الصراط المستقيم، وفي التوحيد
(٧٤٣٩) باب: قوله تعالى (وجوه يومئذٍ ناضرة)، ومسلماً في الإيمان. (١٨٣) باب: معرفة طريق الرؤيا. وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلى برقمِ (١٠٠٦).
وانظر أيضاً صحيح مسلم (١٨٨) باب: آخر أهل النار خروجاً. وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلي برقم (١٠٩٧)، وفي معجم شيوخه برقم، (٣٠٠).
(٢) الواحد: مرزاب، والجمع مرازيب- وهو الميزاب-: وهو قناة، أو أنبوبة يصرف الماء من سطح البناء أومن مكان عال.
ورواية الإِحسان "مرزابان ينثعبان". ورواية أحمد "ميزابان ينثعبان". ورواية الحاكم "ميزابان يصبان". وفي "الترغيب والترهيب": "مرزابان ينبعثان". وفي كنز العمال "يصب فيه ميزابان من الجنة".
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في الإحسان ٨/ ١٢٦ برقم (٦٤٢٥).
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" ص (١٢٨) برقم (١٥٦) من طريق أبي =