(١) ما أشار إليه الهيثمي أخرجه مالك في وقوت الصلاة (١) باب: وقوت الصلاة، من طريق الزهري بهذا الإِسناد. ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٥/ ٢٧٤، والبخاري في المواقيت (٥٢١) باب: مواقيت الصلاة وفضلها، ومسلم في المساجد (٦١٠) (١٦٧) باب: أوقات الصلاة الخمس، والدارمي في الصلاة ١/ ٢٦٨ باب: في مواقيت الصلاة، والبيهقي في الصلاة ١/ ٣٦٣ باب: جماع أبواب المواقيت، و ١/ ٤٤١ باب: تعجيل صلاة العصر، وصححه ابن حبان برقم (١٤٣٧) بتحقيقنا- الإحسان ٣/ ٥ برقم (١٤٤٦) -. وأخرجه الحميدي ١/ ٢١٤ برقم (٤٥١)، والشافعي في الأم ١/ ٧١ باب: جماع مواقيت الصلاة من طريق سفيان، وأخرجه عبد الرزاق ١/ ٥٤٠ برقم (٢٠٤٤) من طريق معمر، وأخرجه عبد الرزاق أيضاً برقم (٢٠٤٥) من طريق ابن جريج، وأخرجه البخاري في بدء الخلق (٣٢٢١) باب: ذكر الملائكة، ومسلم في المساجد (٦١٠)، والنسائي في المواقيت (٤٩٥) من طريق الليث بن سعد، وأخرجه البخاري في المغازي (٤٠٠٧)، والبيهقي ١/ ٤٤١ من طريق شعيب، جميعهم عن الزهري، بالإسناد السابق. ملاحظة: على الهامش ما نصه: "قلت: هو في البخاري بأخصر من هذا في باب الأوقات".