كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٩ - كتاب الأطعمة - ٣ - باب الاجتماع على الطعام - ج: 4 - ص: 310

[٣ - باب الاجتماع على الطعام]

١٣٤٥ - أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري (١) ببغداد، حدثنا ابن رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب، عن أبيه.

---

= منكرا جداً فأذكره، وأرجو أنه لا بأس به" وقد تابعه عليه عُقَيْل بن خالد عند أحمد، وهو ثقة.
والحديث في الإحسان ٧/ ٣٥ برقم (٥١٨٤)، وعنده "حين يذهب" بدل" حتى يذهب".
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٤/ ٨٤ - ٨٥ برقم (٢٢٦) من طريق يوسف بن يزيد، حدثنا عبد الله بن عبد الحكم،
وأخرجه الحاكم ٤/ ١٨ من طريق محمد بن بحر بن نصر،
وأخرجه البيهقي في الصداق ٧/ ٢٨٠ باب: ما جاء في الطعام الحار، من رواية أحمد بن عيسى، جميعهم حدثنا ابن وهب، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وعند الطبراني "ثوره" بدل "فوره"، يقال: فارت القدر، أي: غلا ما فيها وارتفع. والفور مصدر.
وأخرجه أحمد ٦/ ٣٥٠ من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل بن خالد، عن الزهري، به. وابن لهيعة ضعيف.
وأخرجه أحمد ٦/ ٣٥٠ من طريق حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أسماء ... وهذا إسناد منقطع. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ١٩ باب: الطعام الحار، وقال: "رواه أحمد بإسنادين أحدهما منقطع، وفي الآخر ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف.
ورواه الطبراني في الكبير وفيه قرة بن عبد الرحمن وثقة ابن حبان وغيره، وضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجالهما رجال الصحيح".
وفي الباب عن جويرية عند الطبراني، وعن أبي هريرة عند البيهقي ٧/ ٢٨٠،
والطبراني، وعن أبي ذر عند البيهقي ٧/ ٢٨٠ وانظر "مجمع الزوائد" ٥/ ١٩ - ٢٠.
(١) تقدم التعريف به عند الحديث (٥٠٤).