كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٨ - كتاب الصيام - ٣٥ - باب في العيدين وأيام التشريق - ج: 3 - ص: 269

[٣٥ - باب في العيدين وأيام التشريق]

٩٥٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا سعيد بن يزيد الفراء، حدثنا موسى بن عُلَيّ بْنِ رَبَاح، عن أبيه.

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِر، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْم النَّحْرِ، وَأيَّامُ التَشْرِيقِ عِيدُنَا أهْلَ الإِسْلَامِ، هُنَّ أيَّامُ أكْل وَشُرْبٍ" (١).

---

= وقال الحافظ في الفتح ٤/ ٢٣٤ بعد تخريج حديث جويرية- خرجناه في المسند برقم (٧٠٦٤، ٧٠٦٥، ٧٠٦٦) من طريقين عن شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويريهّ، بمثل حديثنا-: "واتفق شعبة وهمام عن قتادة على هذا الإسناد.
وخالفهما سعيد بن أبي عروبة فقال: عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن
عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل على جويرية، فذكره. أخرجه النسائي، وصححة ابن حبان.
والراجح طريق شعبة لمتابعة همام وحماد بن سلمة له، وكذا حماد بن الجعد - كما سيأتي-.
ويحتمل أن تكون طريق سعيد محفوظة أيضاً فإن معمراً رواه عن قتادة، عن سعيد ابن المسب أيضاً، لكن أرسله".
وانظر حديث جابر برقم (٢٢٠٦)، وحديث أبي هريرة برقم (٦٤٣٣، ٦٦٧٢)، وحديث جويرية برقم (٧٠٦٤) جميعها في مسند الموصلي. وتلخيص الحبير ٢/ ٢١٥.
(١) إسناده صحيح، موسى بن علي فصلنا القول فيه عند الحديث (٦٦٧٣) في مسند الموصلي. والحديث في الإحسان ٥/ ٢٤٥ برقم (٣٥٩٤).
وأخرجه ابن أبي شيبة في الحج ٤/ ٢١ باب: من قال: أيام التشريق أيام أكل وشرب، وأحمد ٤/ ١٥٢، وأبو داود في الصوم (٢٤١٩) باب: صيام أيام التشريق، والترمذي في الصوم (٧٧٣) باب: ما جاء في كراهية الصوم في أيام التشريق، والبغوي في "شرح السنة" ٦/ ٣٥١ برقم (١٧٩٦) من طريق وكيع.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٥٢ من طريق عبد الرحمن،
وأخرجه أبو داود (٢٤١٩) من طريق الحسن بن علي، حدثنا وهب، =