كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ١١٥ - باب فيمن يقول: أمطرنا بنوء كذا - ج: 2 - ص: 341

٦٥٥ - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن القاسم.

عَنْ عَائِشَةَ قالت: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا رَأى الْمَطَرَ قَالَ: "اللَّهُمَّ صَيِّباً نَافِعاً" (١).

[١١٥ - باب فيمن يقول: أمطرنا بنوء كذا]

٦٠٦ - أخبرنا أبو خليَفِة، حدثنا إبراهيم بن بشار، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: أخبرني عتاب بن حنين قال:

سَمِعْت أَبَا سَعيدٍ الْخُدْرِيّ يَقُولُ: كَانَ (٢) رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:

---

= ٢/ ٣٣٤: "صدوق، وله ما ينكر"، وانظر المغني في الضعفاء ١/ ٣١٥، أيضاً وكامل ابن عدي ٤/ ١٤٤١ - ١٤٤٢، وكاشف الذهبي، وهذا ابن حبان يصحح حديثه. وقد توبع عليه أيضاً كما يتبين من مصادر التخريج.
والحديث في الإحسان ٤/ ٢٢٧ - ٢٢٨ برقم (٢٨٤٩)، وقد تحرفت فيه "ملك" إلى "مالك".
وأخرجه أبو داود في الصلاة (١١٧٣) باب: رفع اليدين في الإستسقاء، والبيهقي في صلاة الإستسقاء ٣/ ٣٤٩ باب: ذكر الأخبار التي تدل على أنه دعا أو خطب قبل الصلاة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٣٢٥ باب: الإِستسقاء كيف هو؟،
والحاكم ١/ ٣٢٨، من طريق هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا خالد بن نزار، بهذا الإسناد.
وقال أبو داود: "وهذا حديث غريب، إسناده جيد، أهل المدينة يقرؤون {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، وإن هذا الحديث حجة لهم". وانظر تحفة الأشراف ١٢/ ٢٢٥.
(١) حديث صحيح، وقد تقدم تخريجه ضمن تخريجات الحديث المتقدم برقم (٦٠٠)،
وهو في الإحسان ٢/ ١٦٩ - ١٧٠ برقم (٩٨٩).
(٢) في الأصلين: "قال" وهو تحريف.