كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ٥٨ - باب الصلاة مع من قصد الجماعة فوجدهم قد صلوا - ج: 2 - ص: 142

٤٣٥ - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حدَّثنا شعبة، حدَّثنا يعلى بن عطاء .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ (١).

٥٨ - باب الصلاة مع

مَن قصد الجماعة فوجدهم قد صلّوا

٤٣٦ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن مسرّة (٢) بالبصرة، حدَّثنا عبد الله بن معاوية الْجُمَحِيّ (٣)، حدَّثنا وهيب بن خالد، عن سليمان الناجي، عن أبي المتوكل.

عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَدْ صَلَّى، فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألَا مَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَى هذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ؟ " (٤).

---

= وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/ ٩٨ من طريق أبي خالد الواسطي،
جميعهم عن يعلى بن عطاء، بهذا الإِسناد، وصححه الحاكم، وأقره الذهبي.
وأخرجه الدارقطني ١/ ٤١٤ برقم (٩) من طريق بقية بن إبراهيم، عن عبد الملك ابن عمير، عن جابر بن يزيد، به. وانظر الطريق التالية، ونيل الأوطار ٣/ ١٨٨ - ١٨٩ ومعالم السنن ١/ ١٦٤ - ١٦٥، ونصب الراية ٢/ ١٥٠، وتلخيص الحبير، ٢/ ٢٩.
(١) إسناده صحيح، وانظر الحديث السابق. وهو في الإحسان ٣/ ٥٠ برقم (١٥٦٢) وقد تصحفت فيه "الحباب" إلى "الخباب".
(٢) عبد الله بن محمد بن مسرة- وفي الإحسان ٤/ ٥٨ "ابن مرة"- ما وجدت له ترجمة فيما لدي من مصادر، وفي (س) محمد سلمة بن مسرة.
(٣) الجمحي- بضم الجيم، وفتح الميم، وفي آخرها الحاء المهملة-: هذه النسبة إلى
بني جُمَح، وهم بطن من قريش، وهو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي
ابن غالب ... وانظر اللباب ١/ ٢٩١، والأنساب ٣/ ٢٩٩ - ٣٠٠.
(٤) الحديث في الإحسان ٤/ ٥٨ برقم (٢٣٩١).