للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٧ - باب العمرة في رمضان]

١٠٢٠ - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي (١)، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، حدثنا يعقوب بن عطاء، عن أبيه،

عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْم إلى النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ: حَجَّ أبُو طَلْحَةَ وَابْنُهُ وَتَرَكَانِي. فَقَالَ: "يَا أُمَّ سُلَيْم، إِنَ عُمْرَةً في رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجةً مَعِي" (٢).


= وهو في صحيح ابن خزيمة ٤/ ٣٦٢ برقم (٣٠٧٨).
وأورده ابن كثير في التفسير ٣/ ٣٥٨ - ٣٥٩ من طريق عبد الرزاق هذه ثم قال: "وهذا السياق فيه غرابة من جهة أن أمير الحج كان سنة عمرة الجعرانة إنما هو عتاب بن الأسيد، فأما أبو بكر إنما كان أميراً سنة تسع".
وقال ابن عبد البرّ في الاستيعاب- على هامش الإصابة-٨/ ٣ في ترجمة عتاب بن أسيد: "واستعمله النبي -صلى الله عليه وسلم- على مكة عام الفتح حين خروجه إلى حنين، فأقام للناس الحج تلك السنة، وهي سنة ثمان. وحج المشركون على ما كانوا عليه، وعلى نحو ذلك أقام أبو بكر -رضي الله عنه- للناس الحج سنة تسع حين أردفه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعلي ... ".
وانظر "أسد الغابة" ٣/ ٥٥٦، والسيرة لابن هشام ٢/ ٤٤٠، ٥٠٠، والسيرة لابن كثير ٣/ ٦٩٢ - ٦٩٨، والإصابة ٦/ ٣٧٢ - ٣٧٣، وفتح الباري ٣/ ٦٠٠ - ٦٠٢، وتاريخ الطبري ٣/ ٩٤ - ٩٥، والكامل في التاريخ ٢/ ٢٧٢. وحديث ابن عباس برقم (٢٣٧٤) في مسند الموصلي ٤/ ٢٦١ - ٢٦٢. وعيون الأثر ٢/ ٢٤٤.
(١) تقدم التعريف به عند الحديث (١٩).
(٢) إسناده ضعيف، يعقوب بن عطاء ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٣٩٨ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وأورد ابن أبن حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٢١١ بإسناده إلى يحيى بن معين أنه قال: "يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف". كما أورد بإسناده إلى أحمد أنه =

<<  <  ج: ص:  >  >>