وأخرجه الطحاوي ١/ ٢٩١، والدارقطني ٢/ ٢٣ برقم (٧)، والحاكم ١/ ٣٠٣ من طريق معمر، جميعهم عن الزهري، بهذا الإِسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه عبد الرزاق ٣/ ١٩ برقم (٤٦٣٣)، والبيهقي ٣/ ٢٤ من طريق معمر، وأخرجه الطيالسي ١/ ١١٩ برقم (٥٥٨) من طريق عبد الله بن بديل الخزاعي، وأخرجه الطحاوي ١/ ٢٩١ من طريق يونس، حدثنا سفيان، وأخرجه الحاكم ١/ ٣٠٣ من طريق محمد بن إسحاق، وأخرجه البيهقي ٣/ ٢٧ من طريق شعيب بن أبي حمزة، جميعهم عن الزهري، به. موقوفاً. وانظر "جامع الأصول" ٦/ ٤٦. نقول: إن وقفه ليس بعلة وقد تقدم أنه مرفوع من قبل كثير من الثقات. وانظر "تلخيص الحبير" ٢/ ١٣ برقم (٥٠٨)، والبيهقي ٣/ ٢٤، والحاكم ١/ ٢٠٢ - ٢٠٣، والأحاديث (٤٥٢٦، ٤٦٥٧، ٤٧٥٢، ٥٥٩٤، ٥٧٥٦، ٥٧٥٧، ٧١٠٧) في مسند أبي يعلى الموصلي. ونيل الأوطار ٣/ ٣٥ - ٣٧. (١) تقدم التعريف به عند الحديث (٧٨).