وأخرجه الطبراني ٤/ ١٨٩ برقم (٤١٠١) من طريق عمر بن مرزوق، جميعهم أخبرنا شعبة، به. وانظر أيضاً الطبراني (٤١٠٢، ٤١٠٣، ٤١٠٤، ٤١٠٥،٤١٠٧،٤١٠٦. وأخرجه أحمد ٤/ ٢٦٢، والترمذي في الجنائز (١٠٦٤) باب.: ما جاء في الشهداء من هم؟ والطبراني برقم (٤١٠٩)، من طريق أبي سنان الشيباني، عن أبي إسحاق السبيعي قال: قال سليمان بن ورد لخالد بن عرفطة- أو خالد لسليمان-. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب في هذا الباب، وقد روي من غير هذا الوجه. وانظر جامع الأصول ١١/ ١٧٣. والبطن -بفتح الباء الموحدة من تحت، وفتح الطاء المهملة أيضاً-: داء البَطْن. (١)، إسناده حسن من أجل حيَيّ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (٧٢٥٠) في مسند الموصلي. والحديث في الإِحسان ٤/ ٢٥٧ - ٢٥٨ برقم (٢٩٢٣). وأخرجه ابن ماجه في الجنائز (١٦١٤) باب: ما جاء فيمن مات غريباً، من طريق حرملة بن يحيى، بهذا الإِسناد. وأخرجه النسائي في الجنائز ٤/ ٧ - ٨ باب: الموت بغير مولده، من طريق يونس ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن. وهب، بهذا الإِسناد. وقد تصحف "الحبلي" عند النسائي إلى "الجبلي". وانظر جامع الأصول ١١/ ١٦٤. وأخرجه أحمد ٢/ ١٧٧ من طريق حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثني حُيَيّ، به. =