وأخرجه الحاكم ١/ ٤٣٦ من طريق الحسن بن حليم المروزي، أنبأنا أبو الموجه، أنبأنا عبدان، جميعهم حدثنا عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. ومن طريق الحاكم السابقة أخرجه البيهقي ٤/ ٣٠٣ باب: ما ورد من النهي عن تخصيص يوم السبت بالصوم. وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي. وانظر الحديث التالي .. (١) إسناده صحيح كإسناد سابقه، وهو في الإحسان ٥/ ٢٦١ - ٢٦٢ برقم (٣٦٣٨). ولتمام التخريج انظر الحديث السابق. (٢) إسناده جيد، يحيى بن سام ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٢٧٧ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ١٥٥، وما رأيت فيه جرحاً، روى عنه جماعة، ووثقه ابن حبان، وقال الذهبي في كاشفه: "وثق". والحديث في الإحسان ٥/ ٢٦٤ برقم (٣٦٤٧). وأخرجه النسائي في الصوم ٤/ ٢٢٢ باب: ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من الشهر، من طريق محمد بن عبد العزيز، أنبأنا الفضل ابن موسى، وأخرجه البيهقي في الصيام ٤/ ٢٩٤ باب: من أي الشهر يصوم هذه الأيام الثلاثة، من طريق الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، كلاهما عن فطر بن =