كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١ - كتاب الإيمان - ٢ - باب ما يحرم دم العبد - ج: 1 - ص: 108

٢ - باب ما يُحَرِّم دَمَ العبد

١١ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حَدثَنَا شيبان بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا سليمان بن المغيرة، حَدَّثَنَا حميد بن هلال قال: أتاني

---

= وأخرجه أحمد ٥/ ١٦٦، والبخاري في اللباس (٥٨٢٧) باب: الثياب البيض، ومسلم في الإيمان (٩٤) (١٥٤) باب: من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة، وأبو عوانة في المسند ١/ ١٩ من طريق حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. وأخرجه أحمد ٥/ ١٥٩/١٦١، والبخاري في الجنائز (١٢٣٧) باب: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله، وفي التوحيد (٧٤٧٨) باب: كلام الرب مع جبريل، ومسلم في الإيمان (٩٤)، وأبو عوانة ١/ ١٨ - ١٩ والنسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (١١١٦) و (١١١٧)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص: (٣٤٥)، من طريق واصل الأحدب، عن معرور بن سويد، عن أبي ذر ... وقد تحرف "المعرور" في التوحيد إلى "المعروف".
وأخرجه أبو داود الطيالسي في المسند ١/ ١٨ برقم (١) من طريق شعبة، عن حبيب ابن أبي ثابت، والأعمش، وعبد العزيز بن رفيع، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر. ومن طريق الطيالسي هذه أخرجه ابن خزيمة في التوحيد ص: (٣٤٥)، والترمذي في الإيمان (٢٦٤٦) باب: ما جاء في افتراق هذه الأمة، وابن حبان برقم (١٦٩) بتحقيقنا.
وأخرجه النسائي في" اليوم والليلة" برقم (١١٢١، ١١٢٢) من طريق النضر بن شميل، وبقية كلاهما حدثنا أشعبة، بالإسناد السابق.
وأخرجه البخاري في الرقاق (٦٤٤٣) باب: المكثرون هم المقلون، ومسلم في الزكاة (٩٤) (٣٣) باب: الترغيب في الصدقة، من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر ...
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (١١٢٣) من طريق عبيد الله بن سعيد قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن حماد قال: حدثني زيد بن وهب، بالإسناد السابق، وما بين حاصرتين في حديثنا استدركناه من الإحسان. وانظر "تحفة الإِشراف" ٩/ ١٦١ - ١٦٢، وحديث الخدري برقم (١٠٢٦)، وحديث جابر برقم. (١٨٢٠، ٢٢٧٨) في مسند أبي يعك الموصلي بتحقيقنا.